昭字五行属什么？
《康熙字典》释义： 【寅集下】【日部】 昭 ·康熙笔画：9 ·部外笔画：6 （形声。从日，召声。本义：明亮) 同本义 [bright] 昭，日明也。——《说文》 天曰晶，地曰燿，人曰昭。——《通俗文》 如月之耀，如日之昭。——《汉书·礼乐志》 昭质在躬。——《诗·大雅·抑》 昭昭有娥。——《诗·周南·螽斯》 又如：昭曜(光明照耀);昭晰 (清晰);昭晢(鲜明;清楚);昭昭(明朗;明亮);昭明(光辉灿烂；明白通达）
2. 显著；明显[prominent;obvious] 日月照之，何不昭昭？——《列子·汤问》 其政闷暗而昭缪兮。——《楚辞·离骚》 又如：昭穆(宗庙的排列次序，以左为先祖，右为祖考，称“昭”、“穆”) ;昭然（分明的样子）；昭显(显著);昭著 (明显)
3.彰明；彰显[make known;proclaim] 昔昭王娶于荆，故燕姬歌曰：“燕兮燕兮，临河思濯彼清流。”——《韩非子·十过》 又如：昭告天下;昭信（使信用彰明；相信）；昭信侯（战国时魏封公子无忌为信君，后称信陵君）
4. 古代指日旦[morning] 昭，旦也。——《说文》 旦曰：“若此何以报我？”——《国语·晋语四》 吾闻先即制人，何待乎来昭！——《国语·吴语》 又如：昭阳殿；昭明（日光；明晨）；昭夕（傍晚）；昭晨（清晨）；昭昼（白昼）
5. 照耀;照明[illuminate] 日以云雨昭夏。——《史记·秦始皇本纪》 东烛海岱，西耀河渠，北照长城，南晖南海。——唐· 李吉甫《元和国计簿》 又如：昭回（日月星辰周流于天地之间）；昭焕（鲜明；闪耀）；昭章（明亮）；昭景（日光；光明） 昭（1张）
6. 通“招”。招来，引来[invite with a proclamation] 诸侯昭莫大焉。——《国语·晋语一》 昭公之不靖国家，君见之矣。——《左传·襄公十四年》 夫昭其利而不争其害，人与之人皆义；昭其善而不争其恶，人与之人皆仁。——《管子·法禁》 7. 通“招”。表示邀请[ask for access] 与尔三矢，尔其无忘乃父之志。——欧阳修《泷冈阡表》 8. 姓
《说文解字》释义：
【寅集下】【日部】 昭 《篇韵》昌饶切。光也。从日召声。 康熙字典释义：
【辰集中】【日部】 昭 康熙笔画：9画 部外笔画：5画 《广韵》《集韵》《韵会》尺韶切，音弨。《玉篇》明也。《增韵》着也，显也，亮也，发也。《易·系辞》见龙在田，天下文明。宋程颐曰：天下犹天下之天下，言天下之天下者，当文明而後可。又《乾卦·文言》君子昭昭，小人皦皦。朱熹曰：君子之道明而公，小人之道蔽而私。又《坤卦·象》君子德博而志广，故不厚；动而惠，故不远。朱熹曰：广大之至则无私心，故虽动而无不善也。又《姤卦·彖》首出庶物，万国咸宁。朱熹曰：谓始见于众物而万物自此而生。又《中孚卦·象》忠信而志达。朱熹曰：诚笃而无所壅塞，则其意之所存者自达。又《未济·彖》君子贞不在终乎未济，则以未济为终乎贞。朱熹曰：言君子之道虽未得而必自勉于进学。又《需卦·九五》需於酒食，贞吉。朱熹曰：饮酒食肉而能以刚中自持，则所居安而所守固矣。又《睽卦·彖》二女同居，其志不同行。又《涣·彖》涣奔其机，得志专则和。又《节·彖》节而不出，刚中而来，不失其道。亦《坎·彖传》求小得也。又《艮·彖》艮其背，不获其身。朱熹曰：止而不动，则不见事物之身，故能以道自反而已。又《渐·彖》女子贞不终凶，行未末终也。又《讼·彖》天地不交而方难穷也。又《姤·彖》天下有风，其后无成终也。又《家人·彖》言家道正也。
《广韵》《集韵》《类篇》都劳切，音陶。明貌。《前汉·五行志》高帝昭然觉寤。又灼烁。又《集韵》《类篇》《正韵》徒刀切，音桃。明也。又《集韵》他刀切，音陶。义同。 《玉篇》《类篇》作。
《集韵》《韵会》或省作炤。