美五行属什么？
五行，是古代中国哲学的一种系统观，多应用于中医学、命理风水等领域。 1.五行的名字来源。《尚书·洪范》说“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”，五行学说源于中国古代对万物形态及性质观察的结果，是对宇宙间各种事物分类的方法。在春秋战国时期，人们把自然界中多种事物的性质按水、火、木、金、土加以概括，称之为“五常之行”或“五材” ，并认为是构成世界必备的条件[3]。由于这五种物质之间的相互联系和转化能维持自然界的正常循环，所以被看做是一种象征性符号而流传下来，形成了五行的概念。东汉末年著名医学家张仲景在《伤寒论》中首次以五行理论解释生理病理现象，认为人体五脏功能活动有五行属性，如“心者生之本，神之变也；肾者主蛰，封藏之本，精之处也;肺者气之本，魄之处也；肝者将军之官，谋虑出焉；脾者谏议之官，智味之所出也”(《素问·五脏别论篇第一》)。
2.五行的关系。
（1）相生关系是指木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的一种循环过程。木的生机来源于火，没有火则不能发挥其温煦作用；火的产生依靠木，没有木则无法进行燃烧；土是火的转化物，无火则不得成土；金的形成来自于土，离开土就不能形成金；而水的存在又离不开木的滋养，因此可产生新的生命之源——木。
（2）相克关系是指木克土，土克水，水克火，火克金，金克木的一种制约过程。这种相克关系是一种平衡的关系。如果一方太过，另一方就会克制它。例如当木过盛时，就需要土来克制；而当土太旺之时，水又可以冲克土；而水太多了又需要火来克制；火太多时则需要金来克制；反之，就是金太多的意思了，这时就需要木来克制。这样周而复始地进行下去从而达到一种动态的平衡状态。