兆字五行属什么？
《说文》中“兆”字的解释是： “兆，春时万物之始生也。从爻，从丂。爻，易卦；丂，犹可也。物生于象，可仿佛也。凡兆之属皆从兆。”“爻，交也。”————此处的“从丂”是说字形取义于甲骨占卜时的雕刻技法。
卜用龟甲、兽骨，由于刻有裂纹，所以将所问之事写在灼烤过的部位附近，待裂纹出现后加以解读（参见《易经•系辞下传》）。在占卜时将所问之事的要点写在甲骨上，然后进行切割，也就是一分为二，二分为四这样的切分方式。因为占卜者一般希望得到的是吉利的答案，所以在切分时就会留下比较吉利的部分，而舍弃不吉利的部分，如此就形成了上下两个图形完全不同的部分。这就是“爻”字的两横一竖的含义——“上为阳爻，下为阴爻”。
这里需要说明一下《说文》作者许慎对文字的解释方法，他采用了“分析形声字以解释源字读音”的方式，这在当时是一种十分先进的方法了。当然他的做法并不是一成不变的，比如对《尚书》中“周诰”部分的解释就是如此： 这种解释方式在当时是十分先进的，但是对现代人则非常难以理解。
回到正题：既然甲骨上的刻划就是占卜的过程本身，那么上面的“丂”是什么含义呢？据《康熙字典》载： 由此可见这其实是古代的一种宗教仪式：当人们向神灵祈祷的时候，要唱出一定的曲调，这个歌曲就是“丂”的意思。但是“丂”不是一种独立存在的音乐形式，而是在宗教祭祀的过程中与舞蹈和祝语结合在一起的。因此这里的“丂”应理解为表示某种形式的音乐或乐音。
由此我们可以初步判断“兆”字的本意应该指的是一个类似于“甲骨文音符”的东西，它可能是某种特定形式的音乐符号或者乐音组合，也可以是某个简单的舞蹈动作或者手势……总之它的作用是用来表达占卜过程中神灵的指示的。 而后世的“筮”则是另一种占卜的形式，它采用的是蓍草而不是龟甲，而且也不像前者那样可以留下清晰的图形供人研究。于是人们就将“兆”作为一般的数字来使用，以此来表示具体的天数，而这个数目便是所谓的卦象。不过这种做法还是受到了一些人的反对，毕竟他们觉得这样会弱化占卜的神圣感吧！ ———以上是我个人对此字的初步猜测~仅供参考哈~~