坛的五行是什么？
先秦时期，我国先民就发现了坛（方）与天象及阴阳变化之间的关系。《吕氏春秋·季春》日：“是月也，可以种瓜豆菜苗，无种树”，又日：“是月也，天气下降，地面上升，阴阳相摩，天地相通，万物勃兴。”这里的“天地相通”，是指大地的阳气与天空的阴气互相交通，万物生长；而“阴阳相摩”则指农历二月，阴历正月刚过去，阳刚之气初生，而二月尚未完全发育。这正相当于今天所说的“惊蛰”节气。此时正是种植作物的好时候，如果错过了，就要等到“芒种”后才可下种。可见，古人对时序的变化是非常敏感的。
古人发现，当太阳到达黄经315°时，大地上的草木开始蓬勃生长，而月亮的位置却非常低，几乎靠近地平线。这时人们往往容易受到风寒之邪侵扰，所以《黄帝内经》中强调这一时节必须“夜卧早起，广步于庭，被发缓形，而使志生”，同时还要“节制嗜欲”“调畅情志”以使阳气逐渐旺盛起来。 二十四节气中最美的有两个，一个是立春，一个是秋分。在二十四节气中，春分和秋分都是昼夜平分、阴阳各半的日子，也是四季中最适合调养阴阳平衡的时候。《黄帝内经》日：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。意思是讲，聪明睿智的人养生，一定要顺应二十四节气，适应气候变化，调节情绪，起居有常，劳逸结合，这样就能避开致病因素，健康长寿。