罚的五行属什么?

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一、五行与五音的关系 (一)《吕氏春秋·仲冬纪》曰“凡听鸣鹤,以知时;闻风声,而知丧国”,又引黄帝云:“玄黄之道,何始何终……宫商角徵羽,此阴阳四时法。” 以上说明五行与五音有着密切的联系。古人对声调非常敏感,他们认为自然界的一切都有声,而且都带有一定声调,只是人耳分辨不出来而已,因而也就有了宫、商、角、徽、羽这五种基本乐音,它们分别对应着金、木、水、火、土这五类物质。

二、五行相生相克原理 关于五行生克关系的确定是建立在古代朴素辩证法的基础上的,其基本内容包括: (1) 事物是可以互相转化和互相联系的。如“木生火”、“水生木”即是说木可以生火,也可以转化成火,同样水也可以由木而生,所以说五行之间存在着相互联系。又因为五行是由五种物质基础构成的,所以又可以说是五种物质的存在及运动变化方式。因此从五行理论的角度来看,万物均可以归为五类,也就是说世界上任何一件事物都是由五行中的某一两类组成的统一体。例如人体来说,心属火,肺属金,肝属木,脾属土,肾属水,那么一个正常人便应该是五行俱全的人,否则就是一个有缺陷的病人了。

(2)“事间一物,胜衰相因”这是指五行之间存在着相生相克关系。相生,顾名思义就是相发展的意思,即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克是说事物的性质和功能相反或相克。所谓“其行不止”是指五行之间的发展是不停止的,是一直处于一种动态平衡之中的,而一旦这种均衡被打破,就会造成五行之间的一种或几种元素的偏盛或者偏衰。 (三)五行学说在医学中的应用 在中医学中,人的五脏与五行相对应,心属火,肝属木,脾属土,肺属金,肾司水。同时五脏六腑之间也存在着相生相克的关系,比如心火下降于小肠,有助于小肠分清泌浊的功能;肺气肃降则有利于水液的下输肾脏,使肾精不断得到滋养等等。

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