军工五行属什么?

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1. 五行与五音: 宫(Pung)、商(Shang)、角(Kok)、徵(Chiu)、羽(Woo) 五音即中国音乐中的五个基本音级,相当于现在音乐的do, re ,mi, sol, la (1=Do);这五个音级既可作主体音,也可作为构成和声的辅助音使用。 在古代五声音阶中,没有今天的中央C(1=Do)这个音。因此,在现在的唱名法里,没有do或re这些记号。而把比1高一点的二音记作“mi”,再高一点儿的三音记作“sol”。这种记谱方法叫作“记音记谱法”,它是根据当时演奏乐曲的实际发出的音响来记写的。

例如以今天1=Do为例,当时应是mi-sol-la三音列的五声音阶。它和今天常用的七声音阶对照如下: 2.军乐的五行属性 《周礼·春官·大师》说:“大师教六舞……凡乐,天地之均也。”所谓“天地之均”,指军乐是调和天地的。按照古人的五行思想来看,天属于阳,地属于阴,所以军乐具有阴阳和合的特性。

3. 春秋战国时军歌属木火相生,为东方之气所主。如: 《六英》(《史记·乐书》及《汉书·乐志》皆云“古有《六英》之歌”) 晋师克楚,歌《六月》;秦人灭东夷而归,歌《何草不黄》(见《左传》僖公四年,宣公十年);晋楚城濮之战,齐国派高傒会送军赋,齐国士卒歌《载驰》(见《左传》成公二年);晋灵公杀赵盾,赵朔奔晋,赵氏族属歌《板》(见《左传》宣公六年);楚国灭胡于潜,军民唱歌《楚茨》(见《左传》宣公十二年)。以上诸歌曲,其调式均为宫调式。因为宫调式的歌曲最活跃,最能表现刚健的精神,最适合用来鼓舞士气,所以被古人认为是象征太阳之气的东方之调。

4. 三国蜀国军歌属金音,为西方之声。诸葛亮北伐,魏将张郃战死,曹睿闻讯大惊曰:“诸葛亮以众人弃我而去故遂得益壮耳!”“益壮”就是加强的意思;(参见陈寿撰,裴松之注:《三国志-魏书-明帝纪》)可知此歌为宫音。 魏兵败走,司马懿令不得喧哗,众军只得默默而行,此时有一曹姓士兵高声笑道:“大丈夫速行,不可作儿女子态!”(参见罗贯中著:《三国演义》第一百十五回)据此我们可以推知此曲应为商音。

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五行相生相克,在军火行业也适用吗? 题主是想知道这个问题的答案吧! 我想说的是,我们不是专业研究五行的学者,我们没有资格去讨论“金”、“木”这些名词的意义到底是什么,也没有办法对它们进行定义。 但我们可以从实践的角度上谈谈这个问题是怎么样的。 我们知道古人用天干作为计时工具,而地支则是用来记月。 而古代的军事家正是利用了这一点,将军事行动与干支相联系。比如汉武帝攻打匈奴时,因为匈奴是在农历四月入侵的,所以汉军的作战日期被确定在了四月初八这一天;同样,汉高祖刘邦被项羽封为汉王时的日子,也是确定了在五月十二日这一天的。 这样不仅能在战争过程中根据干支推算具体的进攻时间,而且能够进一步推测未来可能发生的情况(比如汉高祖的生日)。

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