杀五行公式怎么算？
在上一篇文章（2019-6-10 奇门遁甲的“五不遇时”与“奇门遁甲之天遁，地遁，人遁”）中曾经提到过，奇门遁甲中的时辰被划分为“六甲时，六乙时，六丙时，六丁时， 六戊时和五不遇时”六个部分. 而在这六种时间当中，有四种是适合出兵作战的时机——天遁、地遁和人遁；而另外两种则是不适合出兵作战的五不遇时. 五不遇时的判断方法如下： 甲子，甲午，乙卯，乙巳，戊辰，戊戌，壬子，壬寅，癸卯，癸巳十个时辰为五不遇时. 在古代，军队一般选择在白天出兵，因此我们主要关注的是上面提到的四个“遁时”——也就是在天遁，地遁，人遁三种情况下会呈现出什么样的状态？ 而对于五种不遇时的情况则是需要尽量避免的. 为什么会出现这种情况呢？因为古人认为，如果是在五个不遇时出兵的话，那么军队将会遭遇不利. 这个不利体现在哪呢？
其实这一点很好理解，比如说，现在我要去一个遥远的地方，那么我会在什么时候动身呢？ 我一般会选在天气晴朗的时候动身，为什么呢？因为下雨了我会淋雨生病啊！同理，在晚上出门也是不安全的呀！ 所以选择“天时”这个要素非常重要，而在《奇门遁甲》一书中就提到了如何选择一个好的“天时”——那就是在“天遁，地遁，人遁”这三种特定的“遁时”下出兵. 如果能在这样的遁时出兵，就可以达到事半功倍的效果！
那么，什么是“天道”“地道”“人道”呢？又为什么要分得这么细呢？
要弄清楚这个问题，首先我们要弄清楚，所谓的“天人相应论”究竟是什么意思？ “天人相应的核心思想是以自然界的规律作为衡量人类社会活动的基本准则．这种观点把自然界看作是与人类社会相对应的客观存在，它反映到哲学领域就是主张人与自然的一致性和统一性．” 所以从这个角度看，所谓的天道，地道，人道实际上指的就是大自然当中的三种不同形态. “从天时看，分为三态：春、夏、秋、冬四时，即春季生，夏季长，秋季收，冬季藏四季节气；从地理环境来看，大地也有高山、平原、江河湖海等不同的结构；从人类本身来说，人有男女老幼之分，有高矮胖瘦之别等等都是天地自然的缩影……” 从以上这段论述我们可以看出，所谓“天道”“地道”“人道”实际上对应于中国古代对宇宙结构的认识： 天道其实就是中国古代对于自然气候的认识——春夏秋冬四季及二十四节气.
地道则对应中国的地形地貌——山、川、平地; 人道则对应于人自身的形体特征——男、女、老、幼、高、矮……