斋字五行属什么？
“斋”字属金，在《康熙字典》中解释为： “斋，庄也；戒也，敬也;舍也。从示，齐省声。”“斋，至洁之道。”“以斋戒为祭之礼，谓之斋。” 由此看出“斋”的内涵有庄重、恭敬之意。 在现代汉语里，“zhāi 斋”和“qiāo 醮”是同音异形词，都有祭祀的意思。但它们所指向的对象不一样，“斋”一般指的是宗教仪式中的祭祀活动，而“醮”则专指道士、和尚所举行的用酒献神的仪式，如“道教的斋醮科仪(简称‘斋醮’)。”（见《现代汉语词典第6版》）
现代汉语里的“斋”已经具有了宗教的含义，那么，我们再来看看古人对“斋”的认识如何。 根据《中国宗教通史·汉魏六朝卷》的介绍： “西晋时，佛教传入中国.由于当时人受儒家思想影响较深，故多以儒家的义理来论释佛意，从而形成一种新的哲学体系——即以儒解佛。在这种观念的影响下，人们对佛教的理解大多停留在‘僧尼戒法，杂善恶业’这种浅显的认识之上，并没有真正理解佛教的思想实质以及修行的内在奥秘……为了迎合普通信徒的心理需求，一些佛教徒便利用斋戒这一形式对佛教进行通俗化处理，使之成为佛教与世俗社会相沟通的一条途径……” 所以人们就看到了这样一种现象： 东汉时期，人们在举行祭祀活动时就开始使用“斋”这个汉字了，到了魏晋南北朝期间，“斋”已具有浓厚的宗教色彩，并逐渐被引入到佛教之中用以表述佛教的修持方式及相应的行为规范，如“持斋守戒”等。
后来，“斋”还逐渐演变为一种特定的修行场所——“斋堂”或称方丈室、禅房，供僧人居住或用于聚会议事之所。 “斋”字的演变过程与我国传统文化的发展有着密切的联系，这也正是其能够在现代社会得到广泛使用的根本原因所在！