晴这个字五行属什么？
1.《说文解字》的解释是“雨而无阴雪也”，意思是说不下雨、不下雪就是晴天。可见本义不是今天的意思（当然也可以解释为今天意义上的天晴）。按照段玉裁的说法，古书上还有别的说法——“谓无霜冻云无阴也”；或“谓无雾翳云无阴也”。总之都是没有阴云的意思。 2.至于五行的问题，《说文》还说了——“从日青声。一日阴用事而晴。”显然认为晴和阴天都有五行属性——金木水火土，但认为这是阴阳的“用事”所决定的：当阴气(阳)主时，则为阴(晴)。所以清代学者钱站就反对这种看法了——“此论五行太泛……”
3.清人段玉裁提出新说，他认为“此谓‘晴’与‘阴’对举”，也就是说古人把天和地分成两部分，天上是晴是阴，地上便是晴还是阴……这样的例子在《说文》中屡见不鲜：水曰润下，火曰炎上等等;木曰曲直，金曰从革等等……“以象形为说非是”“皆当以许君说为正”。
4.现代文字学家刘又辛先生则指出这种说法也不准确——“按今日一般人的习惯思维来考察的话，可以断定，‘雨’‘雪’‘霰’‘雹’都算是雨的形态之一，而不能说是‘阴’的一种，因为它们都是在白天降落的。如果硬要说它们也是阴雨的话，也只能算作‘天阴却不下雨’的情形。”
5.其实中国古典哲学并不像我们今天理解的那么刻板。比如张载就说“太虚无形，气之本体”，“凡气，散则是阳，收则是阴”(《正蒙•太和》)。就是说“气”是可以自由流动的，既可以分散又可以集中。同样，太阳照不到的地方有黑暗，也能理解成阴，而不是理解为下雨下雪——我们常说阴冷，也没人觉得这二者必须联系在一起吧？！