希五行属于什么？
关于这个，其实是有很大争议的…… 最早提出的是李阳冰，他在《草堂集·序》里说：“草圣者，长安李阳冰，始建中二年，撰《草经》一卷”……至于《草经》有没有流传下来，我们现在已经看不到了（李阳冰的《草书谱》也失传了）。而唐代的其他人的记载里，也没有提到李阳冰这个说法……
那么，是不是李阳冰首创呢？不是。北宋的《书史》里就提到了张旭的徒弟怀素，说怀素“初学曹娥碑……后得张旭笔法”，这里已经提到了张旭，说明至少在唐代的时候，人们已经认为怀素学的是张旭。而五代徐铉所作《笔法记》中也提到了怀素是张旭的学生。宋朝的苏轼也说“怀素书如壮士拔剑，美人起舞”，并称赞他是“古之狂士”“虽落笔极速，而点画之际，无一毫马虎”。可见在宋代时人们对怀素的认识也是张旭弟子。
明朝杨慎《升庵集》中列出了“古今书家至正大小八大家”，其中就有“唐张旭、怀素”，还评论道：“其(怀)草书绝妙，然其笔势要令圆活，故不能如旭书之劲”。这里的“旭书之劲”是指的张旭的楷书，而不是指的草书！ 既然唐朝及唐朝以前的人都认定怀素是张旭弟子，怎么后来却出了个李阳冰呢？这就要从民国初年说起……那时候人们编书法字典，因为“旭”“素”二字在古代篆书中很相似，容易混淆，所以有人做了这样的字谜：“旭犬白月（即“白”)素”。意思是说：张旭像条狗（“旭”字中间像两条狗腿），怀素是月中白玉（“素”字的结构就像弯弯的月亮里面有一块白玉）。打一个字，谜底就是“月”。
本来嘛，这也很公平啊！可问题是在唐朝的时候，人们可是把怀素尊为“草书之祖”的呀！把怀素从张旭弟子推倒至比张旭还高的地位，怎么能让人接受呢于是人们纷纷质疑这一结论，指出其错误来……