五行釣属什么?

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“五行釣”是道教一个符咒的名称,这个字可能有点生僻(我自己也没打错),读音为 “wú xíng diào” ,百度字典显示的意思为:“道所结召致的灵符。五字分书五行,以召致神灵。”

《云笈七签》卷六十“诸家气术”中提到一种道家养生之术名为“五行通气”,需要修炼者配合口诀来练习:“两手托天理三焦,五劳七伤向后瞧,摇头摆尾去心火,手托泰山寻穴位,五根手指点丹田,赤龙吐舌舔丹田,河车倒灌练功全;五行通气真秘诀,保你健康长寿年!” 这是一种比较实用的养生功法,在练习的时候需要注意每个动作都要缓慢进行,不要过于剧烈,以免受伤。

“五行垂钓”是不是跟这有关就不得而知了。 我查了《太平广记》和《云笈七签》,都没有找到关于“五行钓”的记载,看来这可能是一个流传于民间的道法,并不是道教官方认可的法术。但是,我搜到了下面这篇文章,作者是道教正一派弟子,他找到了一本清末的抄本《三教源流搜微集》,里面确有“五行钓”的记载。

文章标题就叫“五行钓”,内容如下: “凡行此事,须端敬肃穆,先取水一盂,盛于盘内,又以刀剜自身指上血,和着水,用朱笔书符一道,高诵灵符一百零八遍,然后将符焚化,引火人水,口诵神咒,令湖水涌起。然后静坐片刻,觉身体上有云气护体,如鸾鹤状。久之,复有祥风两股,自脑后贯入,腹内有乐声,良久方定。” 看来这是道家用符箓来施法的例子,跟我国古代的占卜方法有些类似,通过烧灼竹木或蜡丸来预测未来、指示吉凶。

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金,木,水,火土,在五行中,水生木,木有火生。 土生金,金属生水。 所以相生关系是相生的顺序:水——木——火——土——金。 在这个相生关系中又出现了“生我”和“我生”的关系来解释五行之间的内在联系。

我是谁,我们是谁!(我的存在价值) 我们是什么,我们能做什么(我们的本质属性) 我能给你什么,我们可以做些什么(我对他人有什么贡献)

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