粉色代表哪个五行？
在相书上，我们通常把红色和粉红色的色彩称之为“火”，而以黄色为主要元素的色调则归类于“土”的范畴。因此很多人以为，粉色的属性当然属于“火”了！ 但事实真是如此吗？ 我们先来看看《黄帝宅经》中的解释吧- “东方青色，南方赤色，西方白色，北方黑色，中央黄(土)色；凡此五方之色，各随本位，其性不迁。唯西方白色属金，能制火，故曰：‘白者，火之制’。
今东为青，南为赤，西为白，北为黑，中为黄，是有明文也。至于中央黄色，即下言土色，乃指万物生长之处而言，非言天地中间有一块黄色之土也。且论中央土色之时又说：‘土无正色’，又岂有‘中央黄色’之称乎？” 从古代相书来说，粉色并不属于火的颜色。
那么它到底归何五行呢？ 通过以上的论述我们可以得出结论，由于五色与五行之间的配属并不是固定不变的，而是有着“生生之德”，所以，当我们以某种方式运用了“相生”的关系时，就会产生“变格”，而这种情况也是经常出现的。
古书中对于“生我”之色的定义是“我生者愈盛”，也就是说，当你运用五行相生原理，得到的结果反而是“我更旺了”，这就是“我生”的颜色。 因为粉色不是火的颜色，所以，如果使用五行相生的规律来推断的话，可以肯定的说，“火生土”绝对不是粉色的归属！那按照五行相克的道理，是不是能够推出“火克金”，从而得出金色是粉色的克星这一结论呢？很遗憾，也不是。
其实，五行之间生克制化的关系是非常复杂的，我们切不可机械的使用“生我、克我、我生、我克”这四个简单的字来套五行归属。 否则，为什么古人要制定“火生土，土生金”，而不是“木生土，土生水”呢？
从五行相生相克的理论上来说，颜色归属的确很难判断，而古人之所以能做出五种颜色的归属，是因为他们结合观察天象得出的结论。
而我们现代科学已经证明，自然界除了红橙黄的暖色光外，还有蓝光、紫光等冷色光，所以说，古人的“五行五色”并不能完全套用在现代人身上。毕竟，古人是没有显微镜的。