祺是什么五行?

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“祺”字,上下结构,上面是“示”,下面“其”; 《说文》解释“示”字,“天地之神明为示。”段玉裁注解说“凡言‘示’者,皆谓神祇(qi)之类。”也就是说在古汉语中,“示”和“祀”是两个意义相近的字,都指的是祭祀、祖先的神灵。

那么反过来推导“褀”字的含义也就一目了然了——就是祭祀用的供品。用现代汉语表述即是“祭祀用的供品”或者“献给神灵的礼物”。 “示”“祀”“褀”二字本同源,但是后来汉字演化过程中,这三个字分道扬镳了: 示:由“示”及“礻”构成的新字形用于表示与神有关的事情时写作“示”,例如“启示”、“暗示”、“神示”等等;而“礻”构成的形声字则多用于名词或动词,此时读音作shì。

祀:这个字简化以后成了“祀”,保留了个人的意思;而以“示”作偏旁的形声字也多采用简体。“祀”的本意即祭祀,引申指供奉、祝祭、祭奠等。

褀:这字现在的读音qí,由“示”及“丌(读音qǐ)”组成。古代有“衤”和“丌”两个偏旁,一般认为“衤”是衣字边,“丌”是基石,这里作音变用。“衤”和“丌”组成的字,大多意义和衣服相关,这里显然不符合,因此读作qí比较合适。

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1. 【五行的定义】金、木、水、火、土,是古人对宇宙中各种自然现象的归纳总结而得出的结论。用这五个字来表示五种不同的能量形态,它们也是构成自然界万事万物的基本元素。 2. 【八卦】先天八卦是伏羲所创;后天八卦是周文王所作(《周易》)。先天八卦代表的是天象,其对应的五行为“离”、“坎”、“震”、“巽”、“兑”和“乾”,也就是今天的“火”、“水”、“雷”、“风”、“泽”和“山”。后天八卦讲的是人事,它的对应关系则是:艮-坤-震-巽-坎-离-兑-乾。因此它们的五行属性如下表所示—— 3. 【八卦纳甲】将八卦中的每个卦都配以天干地支,称之为“纳甲”。在《易传·系辞下》中有记载——“子午流注”是指“甲乙寅卯属木,丙丁巳午属火,戊己辰戌丑未属土,庚辛申酉属金,壬癸亥子水局为阴,亥子水局为阳。阴阳相配,天干相合而成十个干支,其中六个阳干一个阴干循环往复,共六十次循环。

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