袄五行属什么？
五行是阴阳学说的延伸，是用来解释物质世界的组成部分的。用现代科学的语言来说就是： 阴阳用来解释生物界中相互对立的两方面：如男/女、昼/夜、热/寒等。 五行则是用来解释自然界中相互对立的五类元素：水、火、土、金、木。
所以单从字面意思上来讲，“五”就是指东西南北中五个方向，与现在意义上的五行完全是两码事——因为现在所讲的五行其实是按照古人对五行的理解进行排列组合得出的结果。 当然，这种排序组合的结果确实能反映一些事物的特性：
水：阴中有阳，柔和，向下，润泽。
火：阳中有阴，炎上，主动。
土：阴阳平衡，宽厚载物。
金：阳极旺盛，清肃，收敛。
木：阴盛阳微，生发，条达。
但是，这里所谓的“五行相生相克”其实只是一种比喻，并不能真的理解为五类物质之间的传递关系和对抗作用。 事实上，早在先秦时期，人们就已经认识到自然界中不同物质之间存在差异性了（如《诗经》云“坎其击鼓，宛丘之下；无冬无夏，值其鹭羽”），并以此作为划分事物的标准（如《周礼》云“以五味、五金、五齐养其病”）。
当人们在日常生活中接触到一个具体的事物时，就会根据其表面呈现的特性对其所属的五行进行归类，这个过程其实就是后来中医学常说的“取象比类”的过程。无论是“火生土”还是“土生金”其实都是形容事物在变化过程中某个阶段呈现的状态类似于某种五行所具有的特性。 所以中医理论中的“五行学说”实际上是一个哲学概念，它更强调自然界或人体在生理病理过程中的阶段性，而不是物质的实然属性。