五行如何忌火？
“忌”是相对于“喜”说的。 喜是什么，对于生命来说，就是阴阳交合，万物生长。这个“喜”字，上面是个“喜”，下面是个“示”，“喜”要“示”人，要把喜悦展示给人看；那么，“恐”是什么呢？“恐”是蛇，是小龙，是潜伏水中，看不见的冷血动物。它害怕阳光，一旦受到阳光的照射就会灼伤，就“恐惧”了。 所以，“喜”是温暖的、生长性的、有生命的、阳光充足的，而“恐”则是凉冷的、萎缩的、无生命力的、黑暗潮湿的。
五行之中，木生火，火待木而旺，故木曰“喜"；金生水，水赖金而生，故金曰“喜”“喜”。 土居中央，承载万物，不卑不亢，不激不烈，是故土曰“中”。 火长夏季，能量充沛，焚木烧土，是谓“炎”。 “炎”者，火之极也。极者，至也，物极必反。由“夏”及“炎”，看似美好，实则凶险。因为“炎”来了，“秋”就要走了。“春生夏长”之后，便是“秋收冬藏”。所以，“炎”不是“喜”，而是“忧”。
“喜”是“春夏”，“忧”是“秋冬”。四季轮回，万物循环，此消彼长。 在五脏中，心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。
心为君主之高位，其性最炽。心火太盛，则心火炎上，则烦躁不安，失眠多梦，口舌生疮；心火下移，则小便赤浊，便血漏下；
心火循经上行，则牙龈痛肿，面目熏红。若心火被金制，无力燃烧，则心如死灰；若金水相生，阴盛阳虚，则心悸盗汗，肾虚遗精；若是火克金，阳盛阴虚，则骨蒸潮热，咳嗽咯血..... 肝属木，心属火，“火燃木”，则肝火上升，表现为易怒暴躁，眼睛发红，口苦口干，排便干结；如果木衰不能拒火，则出现肢体麻痹，动作迟缓，舌体僵硬，语言不清，口眼歪斜。
脾属土，心属火，“火焚土”，则胃脘疼痛，腹胀腹泻，舌苔厚腻；若湿从内生，则四肢沉重，倦怠乏力，食少便溏。 肺属金，脾属土，“土生金”，脾虚气弱，则肺虚卫外功能减弱，易患感冒；若金亢毁土，则消化不良，呕吐泄泻，腹胀便秘。
肾属水，心属火，“水火既济”则心神安宁，精力充沛；若水不制火，则心烦意乱，失眠多梦；若火炎水上，则血压升高，头晕目眩。 五行之中，其实没有所谓的“喜”与“忌”，一切都要遵循生命规律，该“喜”则“喜”，该“忧”则“忧"。否则，非其时而有其令，或违其性而过用其力，势必造成内环境的不平衡，甚至引发一些病理变化。