唯五行属于什么?

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“五行”说成“阴阳五行”似乎更准确些,它是上古先民创造的一种宇宙演化图式(相当于西方的“大爆炸”宇宙论)。这个图式把世界万物分成五大类,即“金”“木”“水”“火”“土”,并用五种属性的符号来表示它们。

当然,这五种属性是相互影响、相互制约的;每一事物都不是单一地归属于某一类或几类,而是具有几类的性质。如人体,从五行学说来说,可区分出“形”属木、“色”属火、“气”属风(中医有“风热”“风寒”之分)等等,但它们又同时是人体的一部分,不可分割。

在阴阳五行学说中,“五”不是一种数字,而是一种数量单位。它指事物总体中的每个个体,因此也有“多”的意思。 由于五行学说用五行来象征自然界的一切事物及现象,所以它的起源实际上与上古先民对于自然界的观察与认识相联系。

《尚书·洪范》云:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”这里所说的五行,只是物质世界五种不同属性的存在形式,并没有涉及它们的来源问题。至于“五行相生”(水生木,木生火……)和“五行相克”(金水克木火,木克土,土克水……)的关系,则是建立在八卦基础上的。

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五行的意义,来源于古代的阴阳学说和五行理论。《尚书·洪范》记载:“五行,一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。”其中指出,五种物质各有其性质并互相影响,这种相生相克的运行方式就是今天所认为的五行学说的开始来源了;同样在今天的易学中所说的五行生克也是按照水的生木而木克土这样的循环方式来解释的。 因此现在的人用现代的语言来翻译五行其实也就是指自然界中的这五种物质及其属性的总和。

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