然字五行属性什么？
“然”是一个多音字，共有12个读音，其中两个读音与“燃”相同。在用于汉字结构分析（包括姓氏）时，统一以“燃”的音序“R”为准。 “燃”是“然”的俗字；“燃”字在《新华字典》中排第47页，而“然”字排在53页，二者互为异体字。 在使用五格剖象法进行姓名测试打分的时候，由于很多网站提供的姓名测试服务未准确标注所采用的拼音方案，导致多数情况下“燃”字被误用为“然”字的繁体字，从而造成评分结果“火”、“木”偏枯或“凶”、“吉”失衡。 事实上，“燃”字的使用范围远远大于“然”字。除了个别词语外，绝大多数含“燃”字结构的词都可以替换为“然”字结构，且意思不变。因此从使用频率上考虑，“燃”当姓用时比“然”更好。
然而，古代文献中“燃”“然”并见的情况要远远多于“燃”“然”混淆的情况——因为“然”作指示代词解时有“那样”的意思，用在名词前表示对某种事物的判断。如： 汉·张衡《东京赋》：“嘉其温良，乃爵以侯王。耀灵景曜，思所以尊养。供膳问医，务致康强。曰然曰否，定其刑赏。” 宋·苏轼《东坡志林·论禅》：“然此老者，可谓达禅道矣。”
唐·柳宗元《答问》：“自汉以来，儒者尚礼义，君子重名义，故为节义之文，至深至切。虽其间亦有时世风气之感，然要其大归，实出于天性和厚之自然。如‘知其不可而为之’者，孔子也；‘穷不失义’、‘达不离道’者，子夏也；‘临大难下石碏，身死报国’者，介之推也。此皆所谓君子之道，义之所存。人之立身，无往而非义。故虽小人，有孤义不污之名，虽富贵，有损义以求名之事。然则义非所以名位利禄而得之也，理固当然耳。” 明·李开先《闲居集·论杜诗》：“至于《北征》一篇，直追《离骚》，《秋兴》八首，堪比《国风》。《咏怀》诸乐府，《剑器行》始学少陵，《悲秋》八章，晚唐何减？”