西时属什么五行？
西时刻的“西”字，在五行当中属金；而时字的五行则需分而论之——“时”作时间解，五行属火，但“時”作“是”解的“時”，五行属水。 故此，西时刻的“西”字，五行为金；而此一特定时间之“时”五行则为水。 以上结论，缘于《康熙字典》对这两个汉字解释当中的五行归属。然而，这样的解析方法似乎有些太教条主义了。因为古人把世界上所有的事物都归纳到了阴阳五行当中去，因此很多事物都可以用阴阳五行的理论来解释。
但是，世间万事万物并不是所有都能严格归类到一个特定的阴阳五行范畴中去。例如这“西”字，若按康熙字典的解释，属金。然而，我们知道，西方在五行当中属金。但“西”作方位解的时候，却并非全部五行属金。因为还有白虎、西方庚辛金的意思在里面。比如“西域”“西安”，这里的“西”就属土。
同理，时辰中的每一个时间点，也都不能以单纯的阴阳五行论之——早上五点，一阳升腾起来，为卯木，而未时（13点到15点），一阴诞生，为午火。然而，这是太阳在时间上的运动轨迹，与月亮的圆缺有关系吗？显然没有。所以，这一上午的时间段，并不能简单说属于木或火。如果单纯从时间的角度来讲，上午可以分作三个阶段，子丑寅，每一阶段一个小时，正好符合周易之中乾卦六爻的时间规律，每三个爻为一阶段的上升运动。
也就是说，在东方白露时节，一天可分作六个时间段，分别用八卦象征的天时来表示的话，应该这样分： 这样分时间段，正符合天地运行的规律。而且，一个时辰对应一卦也是完全可能的。因为十二辟卦每一卦都有六个爻，每个爻代表一天的时间，也就是一个时辰。那么，从早晨至傍晚，不正好是一阳初生，渐次盛极，而后消亡的过程吗？ 如此分法，辰戌丑未四个地支所含的时间段，分别为： 这样分段，其实也正符合四象（太阳、太阴、少阳、少阴）的运行规律，以及阴阳消长变化的过程。