借字五行属什么？
“借”字五行属什么，准确答案是：八字五行缺什么和姓氏五行无关。因为汉字五行是依据康熙字典等古书把一个字对应的笔画按五行相生的规律分配的，而姓氏的五行是根据姓氏的偏旁部首来定的。如“叶”姓的五行就是木。那么“借”“籍”“婕”这些字的五行也是木。而“郭”(火)、“贺”(水)、“赖"(木)这些字的五行跟姓名学的五行是完全无关的，这显然不符合五行相生相克的规则。 所以汉字五行的属性与姓名学上的五行属性完全没有任何关系！ 比如《康熙字典》里关于“借”字的解释如下： “借”字13画，五行属“木”——这是根据康熙字典等古书把一个字的笔画按五行相生的规律分配得来的。
再来看《康熙字典》里对“籍”的解释 “籍”字16+9=25画，五行属“土”。
最后看《康熙字典》里的“婕”字——“婕”字10+11=21画，五行属“水”。 可见这三个字分别的五行都是根据它们的笔画数按生克制化的原则得出的结论——这就是古人造字法里的“六书”——所谓“象形”“指事”“会意”“形声”——得出的结果。所以这样的结论才是科学的、合理的。
当然如果仅仅这样展示一下五行相生不相克也没啥意思。真正要讨论的问题是——为什么古代有些字书把一些字的五行定得如此奇怪？比如“叶”属木、“林”也属木……而“肖”属木、“笑”也属木……“休”属木、“星”也属木……“风”属木、“清”也属木……这个“木”到底有啥含义？难道都是指植物吗？还有“金"——这个“金”到底是锋利的金还是铸金的熔点？还有“水”——江河湖海的水跟自来水厂的水有什么关系？……
其实古书中的错误比比皆是，这种错也不是后人能纠正的，因为古书流传至今已不可能改正错误了(除非出注校本)。况且这种错也不影响使用。如果非要较真的话，那只能从个人用法上加以区分了。至于“肖”、“笑”二字，“肖”字本义为“打嘴”——这个明显是属火的——至于“笑”字，在古时“笑”通“捎”，有“递送”之意，也是属于火的范围。 再有“风”字，在古代“风”通“讽”，有“用言辞暗示”的意思，所以属木。又因“风”字中有“夂”，“夂”的本意为“至”，即走到终点，而“终”的五行是“火”，所以“风”的五行也属火。由于现代汉语里“风”还多了一个读音[fēng]，并且多用于词语“风波”——这显然是一个水词根，所以“风”的五行应该是属水的。 而“星”字在古代通“辰”——“辰”的五行是“土”，所以“星”的五行也应该属“土”……真是乱七八糟的。