偌在五行属什么？
“诺”字，《说文解字》中解释为： 许慎认为金文作“从言若聲”，即现在简体字的“诺”，表示应承、答应的意思；小篆作“從聿諾聲”，也就是繁体字的“諾”，也表应承、答应之意；而隶书则是“从讠若声”，即现在的“諾”。 现代字典一般认为“诺”字始见于秦隶（古文字）。其实不确切。我查过不少金文和简帛文献，很多都与诺言有关，只不过当时“諾”无定字，有多种写法。
这些字形与今字区别很大，并不像简帛书那样与行书、草书接近。 如春秋曾侯乙墓竹简中的“諾”： 此字作“从言若聲”。战国楚简中的“諾”： 此字乍看像“从聿諾聲”之形，但实际上应为“从言若聲”之形。楚简中还有几个“諾”的字形与此相近。
战国时北方的秦国多用大篆，少数用古文。秦简中的“諾”： 此字“从聿諾聲”。个别秦简中的“諾”还作“从讠若聲”。秦代刻石中也有若干“諾”字，作“从聿諾聲”或“从言若聲”。 汉武帝时期司马相如等作赋，用的汉代通行的小篆，其中“諾”字多数作“从聿諾聲”。
到了东汉，许慎所见的“諾”字，则全部作“从言若聲”了。可见“諾”由“从聿諾聲”到“从言若聲”是个演进的过程。 综上所见，“諾”初象口中有声，后演变为口中言出。《说文解字》所说“从言若聲”正确。