藤蔓的五行属什么？
“五行”，是古代中国哲学中的一个重要范畴，源于阴阳学说，指自然界「金、木、水、火、土」五种物质。 《尚书·洪范》里提到：“五行：一曰木，二曰火，三曰土，四曰金，五曰水。”这是五行的来源，其中的顺序「木、火、土、金、水」就是现在所谓的「五行相生」；而且按照现在的顺序，在《洪范》中也提到了五行相生的次序：「水木火土金水土」。
除了相生之外，五行之间还有相克的关系——木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 这种相生相克的观念后来被运用到自然和社会各个方面，比如中医理论中有「五行相生相克」「五脏相生相克」等等。 当然，这些只是五行学说的基本概念。
古人为了更具体地解释宇宙万物的构成和变化规律，又把世界万物分为五大类，即「东方青木，南方赤火，西方白金，北方玄水，中央黄土」。 《礼记·月令》中提到了季节与五行之间的关系：「孟春之月，木德主事。其帝太皞，其神句芒……仲夏之月，火德执政。其帝炎帝，其神祝融……季秋之月，金德政行。其帝少暤，其神蓐收……季冬之月，水德政行。其帝颛顼，其神玄冥……孟冬之月，土德政行。其帝黄帝，其神后土……」 另外，汉代的《淮南子》中还提出了「五方」的概念，它是指东、西、南、北、中五个方向，每方都用一种颜色来表示，称为「东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武（龟蛇），中央黄龙」；并认为天地间的一切事物都可以用这五种色来区分： 「故东方谓之明堂，其色丹；南方谓之司命之府，其色赤；西南谓之聚仙台，其色黄；西方谓之西极，其色白；北方谓之幽都，其色黑；中央谓之太极，其色皇。是故日有十二，月有二十（一说为十四），日之所浴者，阳也；月之所洗者，阴也。此所以配五行而二十四者也。」 月周天而行，每天经过一个方位，每月经过七个方位，一年正好12个方位，加上每年的365.24天，换算成公历，也就是每年过农历生日一次。当农历生日逢地支「子午卯酉」时，叫「沐浴」，代表月亮正在清洗那个方位的日子，也叫「沐浴日」。