凯属于五行哪类？
这个问题的提法有点问题，因为五行是五行的简称，而凯不是单指一个名字或字。“行”在古代是一种计量单位：两行者，半步；四行者，一步；六行者，一丈；八行者，一里。五百里就叫“五百行”了（现在的一里等于500米）。
那么什么是五行呢？木火水土金是从自然界抽象出来的五种元素或者力量。这种自然界的五行，与天地万物都有联系。 比如，《周易》里说：“天行健，君子以自强不息。”这里的“天行”就代指五行中的“木”，表示春天来临，万象更新。“坤”代表大地，“地履（行）”就指的是大地上的草木生长，也就是春季植物发芽、成长的过程。
又比如，《书经·洪范篇》里有五行： “木日仁，火日礼，土日信，金日义，水曰智。” 用现代语言翻译就是： 仁代表春天里草木的生长，礼代表夏天温度的升高，信代表着大地的承载，义代表着秋天果实的丰收，智代表着冬天河水流入湖泊，蕴藏着来年生长的智慧。 这个“智”，在《洪范篇》里还有详细的解释：“凡出入，终而复始；惟乾知命，行元，万物资始，乃命於春，萌而腾，至夏而烈，盛暑也。乃其成熟，至秋而敛，聚而不散，则冬必固密。用此心者也。”“元”在这里是指开始，整个句子是说，只有天知道循环往复的道理，像草木一样，春天萌芽，夏天茂盛，秋天收敛，冬天蛰伏，这样循环往复。人的意志也要像大自然一样，有开始就有终结，有繁荣就会有衰落，只有这样，才算拥有了“仁、礼、信、义、智”这五种德行。
总之，古人认为自然界的规律和人类社会的规则是一致的。我们只要掌握了自然的法则，就可以利用它来指导我们的社会和生活。所以，研究自然界的五行，实际上就是研究一种永恒不变的规律——阴阳变化规律。 而姓名学的五行，实际上也是建立在阴阳变化的基础上。我前面写了一篇关于八字五行的文章，得到很多朋友的赞同。其实，姓名学里面的五行，也是一样，都是阴阳五行，没有例外！ 比如说，我的姓是“杨”，根据古代五行学说，“杨”属木。为什么属木呢？因为古人把五行分别配属到自然界的事物上，“杨”属木，就是说“杨”像树木一样具有生发、条达的特点。
再看我名字里的第二个字“杰”，“杰”属土。为什么会属土呢？古人的五行图里有山有石，而土就在山的中间，也就是说，名字中带“杰”的人，他的名字的五行就像石头一样坚硬，又因为有山，所以五行当中属土。 第三个字“伟”，属土。 名字总体评价：属土。 为什么这么安排我的五行呢？因为这五个字的部首外结构分别是：“亻”“木”“土”“土”“亻”。古书上说，如果两个字的字形上下结构的，下半部分有字的，如“高”字，上面的字算什么，下面的字就算什么。左右结构的字，左边的字算什么，右边的字就算什么。全字结构的字，算左边那个字。
所以，我的名字的五行应该属于我最后一个字——“伟”所代表的五行。 我老婆的名字里有个“兰”字，“兰”字的部首外结构是“艹”，古人把“艹”称之为“千字文”，因为是十个字：“芝兰秀（木），卉(草)茂(木)，竹苞(木)，松茂(木)，莲(火)”。
“蘭”字在古文里通“蘭”。我老婆的名字的五行就是属火的。 再来看她名字中间的“欣”字，“欣”字属木。因为她名字的五行是火，而火是克金的，所以她的名字里面有一个“金”字的亲戚，名字的五行应该是土。我女儿的名字里面有“悦”字，这个“悦”字的部首外结构是“忄”，古代的五行图中，“忄”归属“火”部。“悦”字五行属火。 整个名字的五行判断：属木 属土 属火