贤为什么五行木？
首先，我们要知道的是：《五行大义》和现代的五行学说没有直接的关系！ 在古代，人们认知世界的方式是天人感应，五行为五常之形气。 什么是五行的“形”呢？就是金、木、水、火、土，这五种物质形态。 什么是五行的“气”呢？就是仁、义、礼、智、信，这是五种精神气质。 所以，根据这个说法，我们就能理解为何孔子是属“木”——因为他有仁的品格；老子是属“水”——因为他有智慧的品德；商鞅是属“金”——因为他有坚定的信念…… 再然后，这种观念流传了下来，发展到了明朝，出现了《五行传书》，这本书里出现了“相生相克”的说法。但是，他的生克关系并不是现在这样的：
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 这就是明代的五行相生了，和现在的理论完全不一样！ 然后我们再来看看，张居正的这个“五行通论”： “木者，天地之正气。火者，太阳之真气。土者，太阴之气。金者，西方之真气。水者，北方之真气。此五行之正。由阴阳二气升沉于中而变化者也。” 其中，他把“土”归属为“太阴之气”。同时他也提出：“金水相承，木火相生。”也就是说，在金水的旁边，木火在中间相生。
那么，如果我们用这样的理论来分析张居正本人。他是阳年阴月阳日，出生在春季，那他就是“木”，而且是“东方木”（农历二月生的属“东木”）。他命带文昌，文曲星入命，又属木，因此也有“火”的特性。 然后我们再看他的功名：进士及第——甲第，官居一品——极数，江陵督师——长江以南，死于非命——旱死。
他的五行是有金的特性：甲第，极数。但是，他的金是“死金”。为什么呢？“江陵督师”的“师”字有个“亻”旁，这是“伤印”，伤了印绶，印绶为“禄神”，禄神在八字里有两个或以上，属于“身弱财多”，这样的人“富屋贫人”。而且这个“师”有“持”的意思，手握重权，但是不能长久。 最后我们来看他的命运：“生于富贵，死于刑伤”。他有富贵的命运，但是却死在了“刑伤”上。这是不是和他的五行特别吻合呢？ 以上都是我的个人见解，如有不对，欢迎指正！谢谢！