一周几次五行？
首先，从中医理论来说，人体的经脉，主要分“阴经”和“阳经”两大类，每一类各有一条主经脉，每条主经脉又有若干条支经脉；而五行学说，也分别对应着“木、火、土、金、水”五个属性。
那么，根据阴阳学说，人体有“太阴”、“阳明”、“少阳”、“太阴”、“少阴”、“厥阴”六个经络系统；而五行学说则认为，五脏有一“心”、一“肺”、一“肾”、一“肝”、一“脾”。 所以，按照中医基础理论，五脏六腑是各有其属性的，是不能以五行来划分的。比如：肝属木，心属火，肺属金，肾属水；但脾却不属于任何一行，它既不属于太阳，也不属于少阴。
既然如此，为什么还要进行“五行养生”呢？ 事实上，中医所说的“五行”，是与“五志”相对应的。比如：喜伤心、怒伤肝、忧伤肺、恐伤肾、惊伤胆……其中，“惊”不仅伤胆，还扰肝；“恐”不仅伤肾，还扰心。
在情志方面，中医讲究“克制”。例如《黄帝内经》所说“悲可以胜怒”“默如神”（意思就是遇到事情不要急躁，要冷静处理），这就是“抑怒气而散之”的方法；而在《素问·上古天真论》中，更是明确提出了“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”的养生之道。
这里所谓的“法于阴阳”，就是要遵循自然界的变化规律。在《黄帝内经》中，对自然界的阴阳变化，是有具体描述的：“冬至阳气升发，万物渐次萌发生长……”到了“春分”，则是“一阳升腾，阴气下降，万物欣欣向荣……”再往后，“夏至”来临，“阳极气盛”……直至“秋分”，阴阳相等。此后，“阳渐消而阴渐长”——这就是季节的变化规律。