是的五行属于什么颜色？
你说的这个五行只是中国古人朴素唯物主义的五行思想，认为世界是由金、木、水、火、土这五种基本元素所构成的； 但这五种元素并不是简单的颜色，而是具有具体形态的有质感的元素——金属是有光泽的，木头是有纹理的，水是流动的，火是明亮的，土壤是粗糙的。 五行的颜色也没有固定对应的色彩，因为“五色”中的“五”不是现在数学里的“五”，而是一个约数，相当与我们现在说的五彩。所以“五色”就是“青赤黄白黑”。
但现在的五色理论已经不是单纯的五行色彩了，它被赋予了更多的内涵和功能。它是中国传统色彩文化中的灵魂，对中国人的审美意识产生了巨大的影响。 我们常说一个人长得很“有气质”，这种气质往往就与我们的色彩美学息息相关。而“气质”这个词也很容易让人误解为仅指女性的柔美。但其实在儒家文化中，所谓的“气质”是指人的举止姿态，而这一举止姿态则是由人的穿着打扮得体而引发的。
《论语·雍也》中记载孔子的话：“质胜文则野，文胜质则史。野酸而不文，史辩而不仁。”这里的“文”和“质”就像我们现在所说的“形式”和“内容”一样。“质”就是我们前面所说的“五行”中的“金木水火土”——没有质就没有色彩，没有形状和材质。而“文”就是五彩，是一套礼仪制度和文化体系。 “五行”如果失去了“文”，那就成了“无文”，也就没有了今天我们所看到的绚烂多彩的大千世界——人类社会的各种文化和科技成就都是建立在“文”的基础上的。
反之，如果离开了“五行”之“质”，那就是“无本之木”“无源之水”，人类的文明也就成了无根之草。 所以，从色相上来讲，我们人类既继承了祖先们留下的宝贵的物质财富（五行之质），又接受了先辈们流传下来的丰富多彩的文化（五色之文）。我们是站在巨人们的肩膀上向前看的！