默五行属火吗？
“五行”是中医用字，现在有人把它用在哲学、社会学甚至是地理学上。“五行”的原意是指中国古代用以记录时间的方法和概念——“五德”与“五行相配”，用来表示阳历的年、月、日、时。 《尚书·舜典》曰：“序三辰，建五行。”天上有五大行星：日月金木水火；地上有五种颜色：青赤黄白黑；人体有五脏：心肝脾肺肾；自然界有五种声响：鸣宫商角徴羽……这就是“五德”“五行”的起源。
后来这套系统被应用到记年、纪月、纪日、纪时的方法中。因为一年之中有五行对应：立春水木开始生发，惊蛰土开始冒头，清明风开始吹拂等等，于是就有了“甲子年（金），乙丑月（土）……”的年份表达方式。每月之中也有五行对应：月初为水，月中为木，月底为火等等，这样就有了“壬寅月（木），癸卯日（水）……”的表述方法。每天也有五个时辰：子午卯酉（四正），辰戌丑未（四隅），每个时辰都有对应的五行：子（水），丑（土），寅（木）……这样一天之内的时间变化就与“五德”“五行”挂上了钩。 从上古开始人们就用“五行的相生相克”来解释自然界的变化和人类社会上各种现象的产生与消亡。比如：植物发芽，生长，开花，结果，收获，这是生；枯萎，凋零，这是克制；因此古人就认为凡是有生命之物都是有“五行”的。
把“五行”用于人体，是因为人体内外均有自然界的事物存在——体内的脏腑有五行之分，体外经络有五行之别，连气血都有“五行”的运行时段。中医用“五行”理论就可以很好地解释人体的生理功能，并指导临床用药。 用“五行”思考社会，是因为中华文明的源头就是农耕文明。农业生产与季节密切相关，春季播种，夏季耕耘，秋季收成，冬季休养生息。所以古代中国人就喜欢用“五行”来概括一年四季的不同状态。