靖晏符合五行学说吗?

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“靖”字,《康熙字典》的解释是这样的: 页部,从页,青声。《广韵》云:“静也。”又《集韵》:“谧也。”可见这个字本义是安静、恬淡的意思。那么用五行的方法来分析的话: “靖”字上面是“頁”,部首为“页”的字与头有关;下面是“青”,五行属木。所以上为木,下为木,合而意为花草树木之类的东西(因为“靖”字本身就有安静不扰动之意)。

再来看看“晏”字,《说文》的解释是这样的: 从日,匽声。谓日落之时。亦称“晚”。《广韵》:“早也。” 那么,一个字,两个意思? 是的,“晏”字有“早”“晚”之意,即一天之中时间早晚的变化。并且,“晏”字的偏旁部首“日”和“邑”,在商周时期多表音,无实意,因此这里其实就应该读作yàn,和“晚”的读音一致。

现在来看这两个字: 上为“靖”,下面日为“晏”。 日属阳,君之象。故此二字以五行为论,应该配属土。 这样分析下来,一个“好名字”诞生了: 土盛得宜,平和中正,万物皆茂,此为最吉。

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单从文字学角度来考量,“靖”字的部首为“韦”字,而“晏”字的部首为“日”字,均不属五行之一的“金”。不过,若按照五音来查询,“靖”字属“金”,而“晏”字虽然也属“金”,但却与一般普通的“金”有异,它属“金带土”。“靖晏”这样的组合在名字中使用也是符合《周易》大环境的道理的

“靖晏”的来历?

晏姓出自子姓。春秋时宋国戴公子 (戴公是春秋宋国第四代国君,名叫兹父。戴公子是戴公的孙子,宋穆公子 (宋穆公是戴公子的堂叔,戴公子的兄弟桓公的庶兄)的庶子,名辰,字子鱼,食采于晏,其子孙遂以采地为氏,史称晏氏正宗。汉初有二支晏姓得力于刘姓皇帝封赏,一时极为兴盛。即城阳王章与济北王宽两支晏姓。城阳王支系汉高祖六年封少子章为城阳王,王齐之济南、琅邪七十二县,传七世,哀帝元寿二年 (公元前1年)绝,国除为郡。济北王支系汉高祖六年继封弟襄为齐王,襄病逝,无子,子恒嗣王位,传五世至王寿。汉宣帝神爵三年 (公元前59年),寿以罪废,国除为郡。有四子:宽、贤、安、奇,封诸子为侯。《魏书·地形志上》载,“ (博昌)城阳靖侯国。应劭曰:高祖少子子章,有罪,迁房陵,二子尚、商,皆坐章就诛。宣帝即位,怜章,以商子勋嗣爵,别邑曰靖。靖侯勋薨 (hong洪,死),子尚侯安国嗣。”此即《汉书·王子侯表》所载之靖侯国。治博昌 (今山东博兴东南)。靖侯国侯安国于汉成帝建始三年 (公元前30年)逝世,子建德嗣靖侯爵位,故《汉书·王子侯表》中又载“靖侯安国,右将军。子建德嗣”。至王莽建立新朝 (公元9年),其爵废。

“靖”字除本义外,又引申为“和谐安乐”、“恭敬;肃敬”、“恭顺地”、“安定;平定”、“严肃威武”、“高大”、“平和”义。“晏”字本义有二:(1)晚;迟(2)安定;平静。 “靖晏”指安宁平静。如《元史·兵志一》:“内平寇难,外宁疆埸,将相大臣,协心戮力,中外靖晏,盖四十年。”“靖安”、“靖康”、“靖康”、“靖西”、“靖宇”以及女性用名字“庆靖”、“靖华”、“晏平”、“仲晏”、“庆晏”等,都是当今采用率颇高的名字。“庆靖”的含义是“安乐平静。”“晏平”的含义是“平静安逸。”

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