讨五行属什么意思？
“属”字在这里读zhǔ。 《说文》，“属，连也。从糸（ mì），署声。” 段玉裁注云： “今人于‘到’、‘给’二字，皆作‘属’。”“到”现在统一规范写成“导”了。
“五”字的意思更简单：五个手指头和脚趾头加起来一共十个。 所以属这个字的意思是：用丝连着五根手指头并在一起做手势，表示数量多少。 五的繁体是“”，上面是两个“屮”(chè)。 两个“屮”都是象形文字，代表的是两株草。所以繁体的“五”就是两个草。 现在简化的“五”字和“属”字完全一样。。。 我很费解为什么要这样简化。。。 古代没有简体字的时候“五”“属”是不同的两个字，字形也完全不同；用现代观点来看，这两个字的繁体写法都符合汉字结构规律，都很漂亮；而现在的“五”“属”两字，乍一看去很相似，但细看结构非常僵硬，尤其是“属”字下面一横特别特别短，仔细看根本不存在！ 用拼音输入法时，打“wǔ”出来的第一个字就是“五”而不是“属”，可见现代汉语字典里默认“五”代替“属”。 但我怀疑这种替换是否符合古人本意。因为“五”在古代是“五岳”的意思——《礼记·祭地川》有“奠币于社”，也就是把祭祀用的币献在五岳的地方；而“属”字的本义是指衣服的纹理或排列，和数字无关。而且“五”字出现的位置也往往表示数目不是5个而是5位的意思(如五音、五官)。 如果按古意，五不能代属。
又因为古时称五根手指为“五侯”——《庄子·逍遥游》里有“我四肢健全，这是五侯啊！”所以“双手插腰”的动作应该叫“五侯傍身”。 但是这样的字太生僻了，使用频率太低，而“属”字虽然含义少了些，但使用频率较高。所以用五取代属，是一个“约定俗成”的过程——大家慢慢都用“五”指代“属”了，于是字书上也就认可了这一现象。