阳字五行为什么？
“阳”字的五行属性为“土”“阳”的繁体字为“陽”，由“日”和“昜”构成。 《说文》解释曰：“陽，隂陽也。从昜，陽之散。”段玉裁注曰：“此釋古人立字之本意。” 又解曰：“侌阳气也。昜阴阳也。……故‘陰’字从‘侌’；而‘陽’字从‘昜’。会意者也。” 可见“阳”的本意为太阳。
《爾雅·釋天》：“大極謂之乾，中天謂之離，東方謂之震，南方謂之兌，西方謂之坎，北方謂之艮，水爲滿，火爲毕，金爲收，木爲靑，土為顯。”其中“離”、“震”爲陽爻，“兌”、“坎”爲陰爻，故有“陰陽”之稱。 而“陽”字從“昜”者，其本意为日升於空，通明盛大。如《禮記·曲禮上》載：“日始出萬物昌，晝長之至，日始西沒。” 而“暘”者，日出而晴，謂之日暘。
《詩經·鄘風·定之方中》：“曜靈啟曙，暘谷推移。”又《晉書·天文志》：“暘谷者，日初出時所臨之地也。” 由此可見，“暘”、“陽”皆表示日出而空的象形。
那麼，這樣一個象形的“陽”——一輪紅日在高空放出耀眼的光芒，五行屬何？易言歸正，應該屬火。然而，我們再仔細看看“陽”字。 “陽”的字形是由“日”與“昜”組成的。
“日”不必說了，其五行屬火無疑。那麼“昜”呢？《說文》解釋曰：“昜，揚也。”段玉裁注曰：“揚之別字。”王筠補注曰：“今俗别作揚，誤矣。”《詩經·小雅·大田》：“旣來觀農，蕩蕩暘穀。”箋云：“暘穀，猶暘園也。” 後來有人提出異議。清代嚴樹華《說文字源》云：“昜”當是“日光之上”的意思。清人錢坫撰《說文通訓定聲》則云：“陽、暘二字，古多通用。陽本作旸，俗作陽。”他並且以宋真宗御制《瀟灑風月篇》中的“曉日照堂光漾漾，晚風吹竹語鏘鏘”之句為證。按此二句中之“陽”、“暘”之“陽”，皆爲陽氣升起之意，則五行屬陽无疑。
以上諸家對“陽”字结构的剖析皆有可取之處。但須要指出的是，“陽”之字形雖取自“日”与“揚”，但其表音結構卻與“暘”字相同，即都取“日”與“楊（暘）”，只是把“暘”字的“日月”之“日”换成偏旁“日”而已。“陽”字五行屬火的說法，因此就受到了“陰陽無決于一物”的質疑。