五行相生，是指五行属性之间存在着相生关系. 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，即五行之中任何一行都具有生发本行和滋养他行的功能. 五行相克，指五行属性之间存在着的相反相克的关系. 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，也就是所谓"克者有余". 同时，在相互克的这一过程中，
“尚”字，指未成年的孩子，又指还流行、受欢迎。《说文》中有解释“尚，还也。从辵，章声。”此外还有记载“尚，吉祥也。”“尚，奉也。”等意思。“尚”本义为顺而行之的意思。所以，由此引申出来的含义就是推崇、崇尚和希望等。 由于“尚”本身就有希望的意思存在，所以在五行属性上也属于火。而且这个火是很强的。
题主的八字是，辛未、辛丑、甲子、丁卯。大运是壬寅、癸卯、甲辰、乙巳…… 命主辛金生于丑月得令，月干时支有根气，年柱又有辛未印比帮扶，故辛金旺。 身旺需克泄，局中木火土皆无透干，只有丁火在时柱遥支有情，故以火作为调候用神。至于说金多金旺，只能说对，不能说错。其实命理并不是这样死的。
这个问题涉及到月建、月令以及月干支的问题，还有古人如何推导月亮的运动规律。 月建是从阴历推算出来的，古代用“朔望”来指代月相的变化——月初为新月，叫做“朔”；月末为圆月，叫“望”。以“朔”望推算每月的日月位置关系，就可以得出月干支（参考图1）。 那么“五行”呢？
一、缺五行中的哪一个，都需要根据八字喜用来定补哪个五行最好 比如八字中土旺，则土就是多余之物，需要克制，所以此时如果再补土就叫做“虚不受补”了，反而会有害于命主的运势；同理如果八字中火弱，那么就需要补火而不是克火的金。
甲木生于正月，天气寒冷，需丙火照射，方显生机。丙丁之火不可多，多则炽烈焚木；乙木之枝干有疏泄之功，须得庚金斧刃削除枝叶，然后方成栋梁。故正月之甲，喜丙乙庚全，而阴木见阳土则气泄，故戊己土虽为甲用，却不宜太多。 2月惊蛰至3月谷雨，阳气萌发，草木生发。
一般八字命理学认为，一个人的年干支代表年运、命主出生那年之神；月支代表父母或父母之宫位和兄弟姐妹及本人的宫位等关系。因此年月天干是父亲的天干，地支是母亲的地支；而日时代表自己或配偶的宫位。 那么由此可以看出你说的“看天运五行”其实就是在看命主的年干和月干。
许仙，没错，就是许仙白娘子的前世《情深深雨蒙蒙》里依萍去监狱找书桓，看到书桓和如萍在一起，一怒之下把书桓送给自己的信物——一把木梳摔在地下，转身离开。
湖南的“湘”字，属于文部，五行属木。 很多人不知道湘字的五行属性，因为看字面认为它是水字旁，所以以为是属水的。
“呖”字在《新华字典》中第1924页，部首是口，部外笔画是7画 《康熙字典》中“呖”字在卷二十，页3038，第一意思“形容鸟叫的声音”“唳”字的释义第一条就是引用自“呖” “呖”的普通话拼音是lì；粤语拼音是laai6； 大纲水平是二级，小纲水平是一级（一级是常用字），字库中有该字体，