悦五行属什么?

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悦,形声字,从心,兑(yuè)省声。本义为愉快、高兴。 《说文》曰“说”本作“悅”,从言,俞声;读若“约”(yūe)。 本义是说话合适,符合心意——即今之愉悦;引申指欢庆,庆祝等——同于今天的“悦愉”、“悦怿”。如《诗·小雅·六之四》有“人之方穆”句,朱熹集传:“穆,和也。君子与人和谐而不争,此其所以人悦而亲之也。”(出自《诗经译注》) “悦”又通“说”;《论语·学而》记孔子曰“不读《书》,不知义;不观《礼》,不生色;不读《诗》,不足以言《论》;不学《易》,不可以为君”。这里的《书》,包括《尚书》与《书经》两种;这里的《诗》,也是指的《诗经》而非现在所指的诗体文学;这里的“说”,也是“悦”字的本义,就是谈论研究的意思了。

再来看一些例子吧,比如唐代李商隐的《无题》其一就有这样一句令人玩味的诗句——“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”——按字面意思来理解的话,似乎该诗人希望自己的感情可以永远保持在一个稳定的状态下,不要让这春心随着花开花落而去生长,因为一旦那思念之情生了出来,便犹如被烧焦了的灰烬一般,再无燃起的可能。但是结合上下文我们不难看出,李商隐当时所处的环境乃是一个“不得志”的状态中,他既不能像“逐臣”那样“将恐深”地逃离朝廷,也不能像“迁客”一样在朝堂之上有所作为;因此在这里他的内心恐怕是极度矛盾与痛苦的,一方面他希望可以将那份情感永远的埋藏于心底,可另一方面他又害怕这份感情会随着时间的流逝而逐渐淡漠下去……最终才写出了这样的句子来表达自己内心的彷徨与无助。 ——当然这首诗里还有一处很有意思的句子——“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,这个青鸟应该是一种信使的象征吧?

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“愉悦”、“喜悦”等词语在周易里都是属火,这个“乐”字是“五音属宫商角徽羽的”。 “欢乐”、“乐观”则属于水,因为它们有“三点水(氵)”“心”或“目”。 所以说“快乐”、“开心”等词应该是水火俱全的。而如果是五行缺水的,可能就不那么适合做这样的人了。不过这是从《易经》的角度上来说的。现实生活中并不是这样的,现实中人们往往都更倾向于认为自己是属火的性格。 所以我们所说的“活泼”、“热情”这些词其实是和五行没什么关系的。

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