侃字五行属什么？
这个字，是形声字。从言，侃（kǎn）声。本义就是话多而闲碎；烦琐。 《说文》曰：“侃，穷苦切” 即今之口克音也。 那么，就从这个会意来讲，应该是和口舌有关了。
《释话》曰：“侃，劳也.” 这应该是指说话太多太罗嗦的意思，所以有“烦劳、辛苦”之意。 而这个“劳”字在五行当中是什么属性呢？ 先看甲骨文的“劳”字： 一个像双手拿着武器在进行战斗的样子(或者说是两个人在进行搏斗)，一个像人的头部被砍下后鲜血四溅的样子——这样一组合，意思就很明了，那就是“战死”或“被杀”！ 可见，古人在造字的时候，就已经将战争和死亡联系在一起了。 而在古人看来，所有的事物都是有阴阳的属性的。 在五行当中，金木水火土都是阴、阳两气的结合体。 其中，金为阴、木为阳；水为阴火为阳……也就是说，所有的五行都可以分出来属阴的和属阳的两个部分来。 所以根据上面的分析来看，这个“劳”字当中也有属于它的五行的两种属性了——“辛”属阴，“刀”为阳。 再来看看“辛”字的本义吧！ “辛”，“斤”+“丑”——斧子的形状加上“丑”的变形，表示斧子劈开木头时的声音。
《说文》曰：“辛，辣也。”“辛金”则是“斤”+“辛”，意为用小斧头砍柴。 ——所以说啊，“辛”这个字本身就有属阳的一个特点了；而这个斧子再拿来做战争的工具时，自然就成了攻击敌人的利器了。再加上它本身就含有杀戮的意思在里面，所以自然也就是属阳性的东西了。
由此可以看出，“坎”字当中的那个金字旁的“辛”，其原本所代表的属性也是与“劳”相同——属阳，并且具有杀气凛然的感觉，只是少了“刀刃”而已罢了。 但毕竟还是“辛”字，依然是有“辛”味儿的呀～ 而至于为何把这样的字形取作“坎”(kǎn/kàn)呢？ 这个字，《说文》曰：“山物也。从口从凡从矢。凡坎之属皆从坎。苦罕切。” 按照许慎的说法呢，这个“坎”字是由三个部首组成的：“口”部，表意义；“凡”部，表意思；“矢”部，表声音。
其实仔细看看的话不难发现，上面所说的三部分内容，都仅仅是在表达“坎”这个字的形体上的组成部分，跟它的内涵其实是毫不相干的！ 如果要按许慎的方式来解释的话，那就是：口=口；凡=凡；矢=坎。 所以这明显就是在耍小聪明嘛~ 我们再来分析一下这个字形，看看能否找到更有说服力的答案。
首先，我们看看“坎”字的结构：上下结构且上宽而下窄。 其次，我们来观察一下“坎”字中的各个部件的形状：从上到下分别是“口、凡、矢、矢、矢……”等。
由上述两点不难看出：第一，整个“坎”字的上下两部分是不对称的；第二，每个部件的左右两边也不对称——要么左边比右边长些，要么右边比左边长点。 这种结构，很容易让人联想到古代战场上的情景：当双方进行交战时，由于地势高低的原因或是其他什么原因，使得一方总是处于劣势。于是，他们只能依靠自己手中的武器拼命地往高处攻去。但这样一来，就会导致出现一种情况：进攻方的人数少，而被进攻的一方则人多人多～ 这就是所谓的“坎”字里面所含的那个“凡”（代表人多势众）以及那个“口”（代表处于弱势的人）所要表述的含义了。 同时，我们也可以看出：这个“坎”字之所以会被用来表示凶险，就是因为它是用两个对立的元素构成的。
因为，只有这样才能体现出“危险”的两面性———一方面是因为敌我双方的兵力悬殊；另一方面也是因为地势不平所致．
笔者更认同“坎”是象形字的说法。 因为通过观察可以发现，无论是上面的甲骨文“坎”字也好，还是下面的金文“坎”也罢，它们都是由三部分组成的：上部有一个弯弯曲曲的线，中间有一根竖线，下部有两个横划。 从整体上来看，这三个部分组合在一起便是一幅地形图：上半部分的曲线象征着山谷，中间的竖线代表着山路，下半部的两个横划分明就是两条路！ 这个“坎”确实像是描绘出的真实场景：一条崎岖的小道伸向远方；旁边就是一片高山深谷……而这正是古人眼中的危险之地啊。
另外还有一点值得注意的就是“坎”字的读音变迁了：从最早的“苦罕切”到后来的“可暗切”……为什么发音会发生改变呢？我认为这是因为古人看到了这一种图形，并赋予了它新的含义之后才把它当作文字使用的缘故吧？