魏五行属什么的？
这个问题我专门查阅了《五经异义》，里面讲得非常详细： 首先我们要明确的一点是，古人给五行所附会上的含义与当今完全不同。其中最重要的在于古人的五行中并没有“相生相克”的概念。 “生”、“胜”两个字的含义在古文中有很大的区别。《说文解字·生部》对生的解释是“进也”；而对胜的解释则是“制于事者也”（被制服的事）或制事者”（统治的事）。可见二者有本质的区别。
其次我们来谈一谈魏的属性。 按照《五经异议》中的记载，夏以金德王天下，而木能克金，因此以木为正卿，以土为社稷之神，而土又克木，所以以土为诸侯之姓，即以魏为土姓。 至于后来为什么将魏作为国名以及朝代名称，原因就不言自明了。因为古代的国君往往以自己本来的姓氏来给自己的国家命名。比如秦国的先祖嬴非子因献马于周孝王，被封为附庸国，国号嬴秦。秦始皇统一后便以秦国为国号。刘邦本是沛丰邑中阳里人氏，因其祖上系刘煓（刘邦的父亲），故得姓刘。汉朝建立之后也以此为国号。 那么魏为何由土改为草木之魏呢？我认为应该是由于商朝为火德。而火克金，这样就会导致火克木的现象发生。为了调和五行之间的平衡，就将原本的土德改为火德的余气——木，这就是所谓的“魏木”的由来。