玺在五行属什么行?

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谢邀,这个问题之前我也略有研究 《说文解字》中说:(1)玺xǐ,信也。从土、一、士。武王伐纣,东见西伯旦,载明辟土,土气爽散。故称天子之玺曰土。凡玺之属皆从玺。

(2)琰yǎn,玉色。从玉、延声。 段玉裁说:《汉书·元后传》“帝使侍中大臣持节按问大将军章邯等”颜师古注引孟康曰:“如坚石。又秦丞相韦贤以琰圭玉为印,琰者,美玉也。”是琰与玺皆以美喻。 从篆文上看,一个“土”加一个“一”,再一个“土”,可以理解为:第一铲土夯实,第二铲土夯入第一铲土之中...如此反复多次,最终形成一块坚实的地基。 这块地基象征了天下,“一”象征了人心所向,只有人心所向的地基才能承载天下。

这就是「玺」字的含义——信也! 因此根据「玺」的含义来说的话,它属于土属性 那么我们再来看看这个“琰”字,它的上面是一点一横,下面是一个延字的变形。 我个人认为,这个「琰」字的结构设计非常巧妙,一点一横和中间的「延」字连起来看,像不像一座城墙的轮廓? 而中间的延字变形,正好对应了上面的两点,是不是像极了城墙上两个凸起的角楼? 所以从这个「琰」的字形来看,我觉得它更像一个城池的形状。 所以我认为「钰」是属于金的性质的 因为金能克木,而木是东方五行的代表,所以金也能克制住东方的性质; 水又生木,金又能制得住水,所以在五行里,金还能克制住水的性质 在古代,金有封爵的意思,比如我们常说的「封疆大吏」「九五之尊」里的「封」都是指封号。

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五行之中,土克水为财,金生水为食伤,水生木为官,木生火为印……那么,这个土生金的道理是怎么样的呢? 首先我们要知道五行中的相生是前一个五行对后一个五行有直接作用的意思。如“水木相生”意思是木头在水边可以生长并得到滋养;再比如水土相生的意思是指泥土中含有水分滋润植物使其更好生长。 但是有些字并不是按照这样的原理来理解的哦~!

比如这个"土生金":这里的土是"戊己申酉丑未"这些字中的一种或几种组合成的字,而金则是"庚辛戌亥寅卯"这几个字中的其中一种或者几组而成,中间的字才是"土克水"的中间那个字哦~( ̄▽ ̄)~

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