捨五行属什么？
首先，“舍”字在五行中属金。 古人造字很讲究，一个最简单的字常常包含了大量的信息，如“屋”字，顶部象檐瓦，底部象屋基，中部象屋身，所以屋字属土；又如“高”字，上面像高高的顶，下面像底座，整个字像高楼拔地而起，故此字属火。
而“舍”字，上面是“示”，下面是“舍”（古字做“釋”)，“示”字用象形表示的意思就是祭台上的供品，可见“舍”字指的就是祭祀时用来供奉神灵或祖先的牲口、供品，显然属于金类。 在《周礼·天官·庖人》中有这样的记载：“掌共（供）俎豆，以治粢盛，以共羹饭。”注云：“共，献也。”唐贾公彦疏云：“共者，供给之意，谓先备办，然后供献。”古时祭祀所用牛羊猪犬等牲畜以及粮食都须预先准备好，称为 “共”；这些预先准备好的物品称为“共物”，或称“馐贡”。 《礼记·月令》中有仲春之月的命令，其中就有“诛死罪，省囹圄，去锁梏，量刑罚，体恤囚徒”的内容，在春天这个草木萌芽、万物生长之际，正是劳改犯人释放和赦免罪人的重要时节。
据载，秦始皇统一中国后，建立了皇帝专制主义中央集权制度。为了宣扬自己的功德，炫耀皇权的尊严，他多次巡行郡县并以庆贺的名目大规模地举行朝祭，这种大典所需的人力物力非常巨大。同时，秦朝在法律上正式以木石为刑具，规定“劓罪”，即把人鼻子割掉作为对某些犯罪的惩处，并实行连坐之法。汉代承袭了秦代的许多律令，在司法实践方面又有所发展。汉武帝时，设立了最早的监狱管理和惩凶机构——廷尉监，负责监察郡县处置是否公正，同时掌管诏狱。东汉时，“廷尉监”一词演变为用于贬义的词组，指代宦官外戚把持司法刑狱，枉法徇私。