日光是什么五行?

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首先,“光”是抽象的,是没有五行的;而五行是我们祖先探索宇宙规律时总结出的符号系统。这个系统中,“水”代表潮湿、寒冷等一切有形质的东西。“火”代表干燥、温暖等一切有形质的东西。“金”代表肃杀、收敛等一切有形质的东西。“木”代表生发、条达等一切有形质的东西。“土”代表长养、化育等一切有形质的东西。这五行之间不是孤立的存在,而是彼此作用、相互影响的。 其次,古人把世界上的事物归结成五大类,分别用金、木、水、火、土来表示,这叫“五行归类”。这种归类并不是任意进行的,而是建立在阴阳消长变化的基础之上。以自然界为例:春属木,而木属性的物质多具有生发、条达的特性;夏属火,而火属性的物质多具有炎热、升腾的特性……如此等等。

古人认为,世界上的一切事物都不是一成不变的,都是处于不断的运动、变化之中,而能够体现这种运动变化的最为基本的单元就是阴阳两极。古人称阴阳为“阴阳爻”,代表阴阳两级的状态。古代发明了一种游戏——六爻卦,就是用三个阴阳爻的组合来代表阴阳两种状态的相互关系,从而预测吉凶。如果只用两个阴爻和一个阳爻,就形成了八种不同的排列组合,而这八种情况正好对应于八卦的八个卦象,分别叫“乾”“坤”“震”“巽”“坎”“离”“兑”“丰”。而在这些卦象中,又包含了许多阴阳变化的道理和规律,以及许多为人处世的哲理。

由于阴阳的变化是周期性的,因此古人发现,用六个阴阳爻组成的卦象也是有周期的,而一个周期三十六卦,正好对应一年三十六大月,一个月有三旬,一天十二时辰,一时辰三个小时,一小时三十分钟,一分钟六十秒……这就是“一爻管一年”的时间历法。在每旬中又有七个卦象,对应着每周七日;在每个时辰中有三卦,对应每一小时的三个阶段,而在每个阶段的末一个小时又以九十个分钟分为上、下各半小时,如此等等,细不可分。而在每一时段中所对应的卦象又是截然相反的,这就体现了阴阳交替、互相作用的规律。

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中医五行学说认为,木、火、土、金、水五种事物是构成世界的基本元素,这五者之间既互相滋生,又相互制约,维持着一种动态的平衡,而人体作为一个有机整体,也和外界的大自然通过这五行紧紧地联系在一起,人体的五脏和外界的五行相呼应,肝、心、脾、肺、肾分别对应着木、火、土、金、水,而外界的五行也以化生之功,滋养着体内的五脏。

金对应西方和秋季,秋季最明显的变化是天气的凉燥,燥盛则肺弱,因此有“秋养肺”的说法,此时进补一些辛味之品,如百合、杏仁、沙参都有辅助疗疾的功效;木对应东方和春季,春季阳光和煦、风力畅达,因此养肝、疏肝就成为养生的主调,而酸味食物和甜味食物的进补能调和肝气,使肝脏功能旺盛;火对应南方和夏季,此时暑热弥漫,易耗伤心的气血,有“冬养三九补膏方,夏养三伏热药汤”之说,在苦夏难熬的日子里,不妨给自己进补一些带苦味的食物;土对应四季的长夏,是丰收的前奏曲,是孕育着新生命和新希望的季节,对脾胃的调理就成为养生之道的重心,带甘味的补品和各种鲜果都在这个时节应时而生,是进补的不二之选;水对应西北方和冬季,冬季严寒,天干水竭,容易使肾之水火失衡,从而被严寒所伤,因此温补肾脏就成为寒冬里最重要的事,常食咸味食物,有助于水脏充足,应对寒冬侵袭。

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