浑的五行属什么?

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《说文》中说“浑,水声也”;段玉裁注曰“浑字从水,从昆,谓水声浑浑,如人声之昆。今本作浑,而云水声浑,则非矣。此与汩音义俱近。” 清阮元编著的《十三经注疏》中载有南宋蔡沈(即蔡伯喈)所撰《书集传·舜典》中的注。原文此处有两处“浑”字,均为“水声”之义,蔡沈注均释为“浑,如声”。

以上引文中的“浑”字皆读huì;而现代字典多标作hún,读音亦同。那么这种差别是怎么产生的呢? 这涉及古音中的入声归去声的问题。据清代学者朱骏声在《说文通训定声》里记载:

“《广韵》:‘混,胡问切,音宦。’” 而近代学者王力则在《古代汉语》中写到: “《切韵》、《广韵》都是根据唐朝的语音系统编纂的,其中混字的读音已经变成了huàn。然而我们知道唐朝的语音体系和宋代的语音体系是不同的……宋朝的语音体系接近于现代的普通话,而唐朝的语音体系更接近于吴语。我们只能说混字在唐音和宋音里都读huàn。” 王先生的文字大概可以反映当代语言学研究的最高水平了,因此上述材料足以说明“浑”字在唐宋时期读音为huàn。而现代学者一般认为古代的入声字在现代往往变成去声字,并遵循一定的规律。据此,我们可以给“浑”字找一个去声的本字——“澣”。 《说文》中有“澣,洗涤也。从水,奂声。”其字今亦作“浣”。

我查了对的,这个字就是huan四声 “浣”字在古时常用作“浣纱”的“浣”,指妇女洗纱。南朝梁萧统《文选序》:“濯素流以扬采,浣精魄而凝思。”“浣”还有清洗的意思,可清洗衣物,也可清洗身体。唐人柳彦昭有一首名为《浣溪沙》的词,宋人晏殊也有同名之作。这里的“浣溪沙”是指女子洗纱的地方——浣溪沙。

此外这个“浣”还可以做动词用,表示洗掉,除去。唐代罗隐有一首诗叫《蜂》:“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”这里的“浣”就是这个意思。 总之,这个“浣”的字形演变是这样的: 由此,“浑”字可以这样来解释:

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浑字属于四角号码:75116五笔86:MHUW五笔98:MHUW仓颉:HFW笔顺:横竖撇捺点横撇折横撇折撇。

姓名学中,对于五行的理解与金木水火土的理解有很大的区别。姓名学中的五行是用五种自然的物质,用来归纳宇宙间的各种事物和现象。根据五行生克法,在命名时只有知道了文字的五行属性后,按照五行生克的原则才能取到好的名字。

人名用字五行属性包括字音五行和字意五行,字意五行比较笼统且无统一标准,字音五行用“字神笔划法”可准确测得。具体方法是用单字的笔划加上其发音对应五属性的笔划数构成字音五行。如音属木字的笔划只要加上2划,2+2=4划为木,此字的字音五行就是木。以此类推。

汉字发音的五属性笔划数规则是:

字音属性为木的汉字加上2划

字音属性为火的汉字加上1划

字音属性为金的汉字加上6划

字音属性为水的汉字加上7划

字音属性为土的汉字加上5划以上或5划

汉字发音对五属性的判定规则是:

木:拼音第一和第二声字

火:拼音第三声字

金:拼音第四声字

水:带有“氵”的字(比如混)

土:不属于上面四种的字即可划分到土

所以,浑字拼音为"(hun)",第二声,根据以上规则"汉字发音为木的汉字加2划"所以浑字加2划,按五行字数分析:3+2=5,按五行笔划数分析:5=土,所以浑字在姓名学中五行属土。

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