巳为五行属什么？
在五行学说中，没有已这个字。 《说文》：“巳，巳也。”段玉裁注：“巳者，巳时也。”即上午九时至十一时。可见巳之为义与太阳的时空位置有关。
古人把太阳一年中的运动分为24等份，每15°为一等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始。春分（3月20日或21日）之前为惊蛰，之后为清明；谷雨（4月20日或21日）前后为立夏，小满（5月20日或21日）前为芒种，芒种之后为夏至……小寒（1月5日或6日）之前为大雪，冬至（12月22日或23日）之日为小寒，大寒（1月20日或21日）之後为立春，如此循环往复。
其中，立春节气是二十四节气之首。而立春之前的五天，也就是农历腊月二十三或者二十四日的“小年”，意味着新年开始，天气回暖，草木初萌，万象更新。 古代将这一天设为“己亥”，以示感恩和期待之意——“己”代表自己，“亥”表示充满生机的“亥”月——“冬眠”的动物开始苏醒，大自然即将焕然一新。所以，“己亥”就是新的开始、一切皆有可能的意思。
而在新的一年的第一天，也就是新年的“卯”日，“卯”代表树木发芽，生命开始蓬勃。所以，“甲子”便是万物萌芽、气象更新的意思。 因此从节气上说，立春是春季的开始，惊蛰之后，春意更浓。但从历法上说，一年之计并非始于立春，而是始于“甲子”，因为立春只在“甲子”后五天。
五行，是一种中国哲学思想，语出《尚书·洪范》，指木、火、土、金、水五种元素。中国人观察世界最基本的方法是阴阳五行学说，五行相生相克，相生，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相克，即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在位置上，东方为木，南方为火，中央为土，西方为金，北方为水。在时空上，季节为夏、长夏（未、申）、秋、冬、春，月份为二、五、八、十一、各月及前后月，阴阳分别为少阳、太阳、少阴、太阴，以及上午和下午的分配时间。
传统医学中，以五行的相生相克理论来阐述人体的生理活动和病理变化，进而指导临床的诊断和治疗。中医所谓的脏相克理论来阐述人体的生理活动和病理人体的五脏与自然界相类比，而将五脏归属于五行，每一种类型的体质对应着相生的五行，如木生火，则心火不足者，由肝木调治之，火生土，则脾气不足者，由心火调治。
甲为东方木，有坚实之意；乙，为东方木上冒之气，亦为植物萌发之象，因而木的属性为生发。丙为正南火，丁为阴南火，有炎上、温暖之性，因而火的属性为温热。戊土象盛满，己土象横实，戊、己二土皆有容纳之意，且生长五谷，有生化万物之特性，因而土的属性为土壅。庚，是西方金的初始之气，辛，是西方金的升腾之气，二气相生，形成金行，有肃杀、收敛、内收、清洁之意，因而金的属性为肃杀。壬，为北方正水之始，癸，为北方正水之末，二水相接而成一行，有向下渗透、沉着之性，因而水的属性为寒冷。用阴阳来配属的话，木的长生在正月，正月为十一、十二、一月的相交，是仲冬交季之月，正月为甲木，是木的初始之气，甲木为阴中之阳，从数为六（即十月初冬为第一月，加正月六月相交之月份），在人身体部位配角；二月为乙木，亦属木，乙木为阳中之阴，为母，从数为五，配生在肝。
