请问枣树五行属什么?

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1,五行与五音 古代阴阳家把世界万物分为阴阳两类,用阴阳五行来解释世间的万事万物。其中,阴阳用于划分自然界物质的不同属性,而五行则是对应着金、木、水、火、土五种物质(或现象)的运动形态。 古人发现,如果以五音中的宫商角征羽五大声区对应五行中的木火土金水五类元素,那么它们之间存在着紧密的关系——每一种“行”所包含的元素总是同时属于某一类的“音”;反之,每一类“音”所包含的元素也同时属于某一行的“形”。这就是所谓的“音实所属,形实所受”。

2,五行与月相 《史记·天官书》载,“凡月之变动,分阴阳五行者,月始生于卯,盛于寅,衰于子,终末于亥……”也就是说,月亮在运行过程中有盈亏变化,这种变化被分成五个阶段,各对应五行中的一行。

3,五行与四季 《吕氏春秋》中记载,“天之数,终始五行,周而复始。春秋冬夏,其气无常。”意思是说,自然的循环往复是由五行构成的,春生夏长秋收冬藏总是在循环反复。而且,每一个季节都属一行。

4,五行与人身 《黄帝内经》云,“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”这里的五行其实就代表了人体的五脏——肝心脾肺肾。同时,人体的外部也具备五行属性:五官(目为木、舌为火、口为金、耳为水、鼻为土),五体(筋为木、脉为火、肌为土、皮为金、骨为水),五志(怒为木、喜为火、思为土、恐为水、惊为金)……

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属木。

在五德学说中,金木水火土是构成宇宙万物的五行元素,它们之间存在着相生相克的关系。五色与五行和五脏相配;红色为火,青色为木,白色为金,黑色为水,黄色为土,是宇宙中所有颜色的总纲。

五行理论是古代朴素的系统观,对今天人们思考和处理问题仍有方法论意义:“五行学说在中医学中不仅用于说明人体是一个以五脏为中心,配合六腑,联系全身组织器官,构成表里、上下、内外有机联系统一的整体,还用来阐释人与自然环境的统一性,同时还能以此理论指导疾病的预防和治疗等。”

五行理论在古代政治生活、思维、文化、社会习俗、道德伦理及个人行为中影响非常深远。

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