外科整形五行属什么？
五行是中医基础理论，在中医文献中常可见到“五行的看法”、“五脏的五行属性”等名词。 五行的看法是指木火土金水五个元素的运动变化规律。中医学用五行来表示人体的体质特点，如阴虚质、阳虚质等十种人体形态。其中，“形”指形体结构，“质”指生理功能（结构与功能密切相关）。 中医通过望、闻、问、切四诊手段对病人进行整体评估，然后将评估结果归类于上述10类形态之中，最后根据其偏颇的程度判断其体质的阴阳偏盛。
例如，某人形体瘦高，性格多疑，舌淡少苔，脉象细弦；再结合他易患的病变部位在肺，可判断其为阴虚质兼有血瘀证。同时，还可知道此人为阳盛体质，因为“形寒肢冷”、“食少便溏”为脾阳虚的表现，而“急躁易怒”则是肝阳上的表现，二者皆属阳盛体质。 最后，医生通过对上述信息的综合分析给出个体化的养生及治疗建议。
如果单纯从美容角度来讲，中医认为人的形体是可以改变的，改变的方法在于调整脏腑的功能状态。所以通过药物、针灸、按摩、刮痧、拔罐乃至生活调摄等手段均可以达到改善自身容貌的目的。
需要指出的是，尽管中医对美的追求有着悠久的历史，但历代医家并没有将美的标准作为一个固定的内容写入典籍。目前我们能看到的是关于“五色”、“五劳七伤”以及“发须”等方面的论述，缺乏系统性的论述。 尽管如此，中医还是为我们提供了宝贵的精神财富——扶正祛邪的美疗思想。
所谓正虚，即脏腑功能低下，所谓邪实，即为邪气旺盛。运用中医学的理论指导面部美容，就应该从增强脏腑功能、祛除病邪入手。
五行是中国古代哲学的一种系统观，广泛地用于中医学中。它是以为宇宙是气，气运动形成的各种事物和现象，都是互相依存而又相互制约的，这种关系就是“五行”。中医五行即中医将宇宙万物分为五类，借以阐释人体有机整体性及其与外界环境相统一的复杂关系。人体的五脏、形体、官窍等分别归属于五行。中医中的五行概括了人体内脏及其他组织器官等不同部位之间的功能联系，从而形成以五脏为中心，配合形体、官窍等的五个功能系统。并运用相生、相克、制化、相乘、相侮等关系解释人体病理变化，指导疾病的诊断和防治。
五行为金木水火土，而中医认为肾主水，肝主木，脾主土，心主火，肺主金，是为五脏五行。通过五行相生相克的规律来解释五脏之间的生理关系，五脏的有异常通过五行相乘相侮的规律来解释五脏间的病理关系。所以五脏五行学说是中医对五脏本质的一种假说。
对于五行在中医中的广泛应用，应该了解以下几种：
相生，指某一事物的本身可以发动和滋生另一个相关的事物。五行中每一种都可以生下一个事物。顺序是：木生火，火生土，士生金，金生水，水生木。生我者为母，我生者为子，因此称为母子关系。
相克，指某一事物的本身可以抑制另一个相关的事物。五行中每一种都可以克一个事物。顺序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。克我者为“所不胜”，我克者为“所胜”，因此“所胜”和“所不胜”之间即存在着克的关系。五行学说认为，事物的无限发展会侵犯其他的五行，所以，除了正常的相克关系外，还有相乘和相侮关系。相乘，即为正常相克关系的过度。相侮，即为一种逆行相克现象，又称为反克。
相互为用及制化，是指五行的相生和相克不是孤立的，而是相互联结，相互为用的。相生中必有相克，相克中必有相生。这样相克与相生互为条件，在一定范围内互相制约，可使五行系统达到有序化。使五行的运动不致于太过于亢进，这就是五行制化。
