应的五行是什么?

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应,繁体字是“應”。从字形上看,上面是个“辛”(音xin),下面是“羽”(yu)。 “辛”为金,“羽”为水。 所以应的五行属性为金。 应有两个读音ying(四声)和yong(四声)。当读ying时,意为答应、答理、回应;当读yong时,意为应该、应当。

古人造字是很严谨的。这两个读音的区别在于一个是有声母的,一个有声母且带介音的。 当应做名词或代词讲时,读ying。如“下应(ying)之”,即下文应答之意。 “无不应(ying)”,义为没有不回应的。 “无所不应(ing)”,义为没有什么不答应的。 当应做动词或表示被动时,读yong。如“不应(yong)”,被响应。又如“不虞(you)之失,乃在应(yong)耳”,即意料不到的错误,是因为反应太慢啊。

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东-木-青。南-火-红。中-土-黄。西-金-白。北-水-黑。中国风水学是中国古代的宇宙观和建筑经验的总结,是中国古代的环境理论和环境工程学科,中国传统人居环境理论和建设经验的主要来源。中国古代建筑处处都包含着风水的内容。中国古代建筑群体之所以能够构成优美的韵律和尺度,是由于建筑师和匠师运用了藏风聚气的原理。古代的皇家宫殿和王府公馆的中轴线上和关键部位总有一座亭、台、楼、阁等点景建筑,风水将它叫做化气的建筑。中国风水学认为建筑群体的平面和剖面构成,要方正对称和符合生克平衡的原则,所以,绝大多数的中国古代建筑群均方正对称、均衡有序。

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 五行又具有一定的物理性能,木具有动的特征和趋势,象征具有生长发育之功能。火具有热的性能和趋势,象征具有温热升腾之功。土具有承载的性能和趋势,象征具有化合承载之功能。金则具有收敛的性能和趋势,象征具有肃杀收敛之功。水则具有寒凉的性能和趋势,象征具有清寒滋润之功。

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