语五行属性是什么?

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“语”字的基本含义是说话,但引申的意义却不单单指说话,它还可以表示谈论、讨论、评论等含义。这些意义都与人类语言行为有关。“语”字的五行属性应为木。 举例说明,《尚书·舜典》中说:“帝曰:‘夔!命汝典乐,教胄子。’夔曰:‘于!予击石拊石,百兽率舞。’帝曰:‘夔!来,御案。’(此处省略几百字)。” 这是上古时期记载的巫师使用礼器进行祭祀和跳舞的场面。这种仪式需要使用语言的描述,还需要用言语对神灵进行询问和祈祷。所以这里的“语”字有言谈、议论的意思,与现在的用法差不多。

再比如说《春秋·宣公二年》中有这样一段记载:“初,宋襄公既败,宋人请复盟,秋,宋公如楚。楚成王设宴招待他,酒喝到一半的时候,楚成王问宋公:‘诸侯服于晋乎?’宋公回答说:‘诸侯服事晋国,就如同孩子服从家长一样。’” 这里的两个“语”字都含有陈述、告诉的意思,并且都有动词的意味。陈寿在《三国志》中描写蜀汉后主刘禅时也说其“庸碌无能,百无一能”,这个“语”字也是用的这个意项。 再比如唐代韩愈的《马说》中说“世有伯乐然后有千里马”中的第一个“语”字,显然表达的是论述、讲述的意思。

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金、木、水、火、土五种物质所构成的自然界,相互之间存在着相生、相克的运动规律,五行相生的规律是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;五行相克的规律是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。所以,五行实际上是一个运动着的开放型系统。 五行学说是阴阳学说的具体化,它是从不同角度分析矛盾的方法,阴阳偏重于宏观研究整个物质世界的矛盾运动,五行则偏重于研究具体事物的复杂矛盾过程。

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