薰的五行属什么?

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首先,“属”这个词在五行理论里是个误字(或者说是俗字),应该为“冲”,表示的是一种关系——这种关系叫做“冲克”;而这个“冲”字又经常与另一个字配合使用——“相冲”、“对冲”等,这个字就是“午”。 午属火,所以有“水火冲”、“水午冲”之类的说法。

其次,我们讨论的问题是一个人的属性问题,而一个人的属性当然取决于他的出生的时间——也就是说取决于他出生的农历年、月、日、时,用天干地支来表示是: 年柱:年支与日支构成月令,也就是农历的月份,如甲子年正月丙寅日,年柱的天干甲乙木受月令寅中甲木的相生,因此为阳,代表的是父亲。 月柱:月支与日主构成日干支,也就是当天的日月,如癸亥月乙丑日,月柱天干辛金克月支亥中的壬水,并且隔了戊土泄气,因此为阴,代表的是母亲。 日柱:日为当月干支,如甲辰日,当天干支甲木生月支辰中的癸水,而且月中有丁火制印,因此这个日柱代表的就是我(本人)。 时柱:时支与日主构成时干支,如辛酉时乙未日,时支酉金生月令未中之丁火,同时又生了日支未中的乙木,因此时柱代表了子孙。 所以从上面的分析来看,问主的宝宝属于“金水”命。 “金水土”都是阴性,因此宝宝属于阴命人;同时因为八字中有丙火透出,所以又是阴中火命人。 有朋友可能会好奇,为什么上面没有提到年柱?其实年柱代表着一个人生命的开始,一个人每年的生日是不一样的,也就是说每年过节的时候大家庆祝的时候是在不同的节气里,这就导致了每个年份的开始不同,因此没必要把年柱放在第一位。

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在部首上薰字从火,但其本意并不是“火烤”的意思。“从匋”说明该字与陶器有关。《说文·匋部》中讲“匋,瓦器。从瓦,从人,人以土为器,会意,熏省声也”。

在古代,薰并不是现在我们理解的烟薰的意思,比如《礼记·月令》中讲“蝼蝈鸣……腐草为萤……靡草死…螳螂生…虹始见…天子居明堂太庙西南向……养壮佼,收牺牲,别群牧,簿书狱讼”。从这里我们可以看见,农历五月里,天子要居住在太庙,朝向西南,处理各种事情:祭祀上天,保护好强壮的劳力,准备好祭祀用的牛羊,圈好各种牲畜,统计财政和处理诉讼等。此时还要将阳气旺盛的植物、禽兽、蔬菜用密闭的容器(即熏)中,让里面不接触阳光且密闭,以养其气血,为繁殖等做好准备。

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