五行属什么旺木?

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五行是中医理论基础之一,认为万物均来源于金、木、水、火、土五种物质(五元),并且以五行的相生相克来推断各种事物的关系的变化。 在中医方面,人体五脏的心、肝、脾、肺、肾分别对应着火、木、土、金、水,而这五个脏器的正常运作全靠气来推动。而五行中,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木形成了一个圆圈,这也就体现了古人“天人合一”的思想。 而在中医理论中,自然界的风、寒、湿、燥、火、暑、热、凉八种气候,又分别对人体的十二脏腑有影响。其中风、寒、湿三邪易伤阳气;火热之邪多伤阴血;暑、燥、热邪伤及津液;风寒湿浊毒等邪气常留阻经络,导致气血运行不畅。所以我们在治疗一些疾病的时候经常会看到阴阳双补、气血同治、表里同调等方法。 而五行其实也反映了五类不同的病机变化。比如:

1、木太过或不及。肝火上炎导致的头痛头晕;肝胆湿热导致的口苦,口干,口臭;肝阴不足导致的眼睛干涩酸痛;

2、火太过或不及。心火旺盛导致的口舌生疮,失眠多梦;脾胃湿热导致的痤疮,酒糟鼻;肺虚火盛导致的咳嗽;阴虚火旺导致的盗汗;

3、土太过或不及。脾虚消化不良;肾虚做腹凉痛,腹泻;

4、金太过或不及。肺气过于旺盛引起的咳嗽痰多;脾胃虚弱导致的食欲不振,消化不良;肺虚自汗;

5、水太过或不及。小便清长,过多或频繁;大便稀溏,不成形;

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土和木是相生的。相生就是相互助益、相互促成的意思,所以人们常说:“有福同享,有难同当。”“同”字就是“生”的意思。如同五行中土和生、生金、金生水、水生木、木生火之间的关系一样,周而复始而生旺不绝。土在生的同时,本身也得到了“满足”,得到了“自我实现”,如同母亲怀孕生子一样,既是“付出”,也是“回报”。

土克水;木克土;火克金;金克木;水克火。

土,土者,含万物而代生焉。

土的意义,在中国古代文字中,有着它特殊的规定性,如《尔雅·释地》中,就对“土”的不同层面、不同意义有着注释,如“两河间曰冀州,涯涘(水边)曰碣石,其土白;河南曰豫州,孟山在其阳,荥波在其阴,其土赤坟;河西曰雍州,底柱在泾,具体名,其余均为概说。

木对于土来讲是相生的,并且是无条件的相生,这是五行运行的法则,木有源源不断的相生土的力量,可是被生的土并不具备源源不断的反生木的能力。

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