迼字五行屠什么？
“刧”字五行属金，“刼”字的五行属性为火。 劫的繁体字是刧，拼音jié，部首刃，笔画12。 刼的繁体字是刼，拼音jiè，部首刃，笔画9。 劫是一个多音字，读jié时，含义是遭遇，遭受；读jìe时，指抢劫、强夺。 劫是一个会意字，从刀从人。本义就是杀人，古书上说的一种酷刑——割肉。引申出阻止、遏制等意义。再引申出遭遇、遭受的意思。
《说文》中有这样一句话形容劫这个字：“劫，取也。从人持戈。戈，兵也。一人斩首，一人持戈，谓之法。法者，人所执枪刀也。故刑法谓之劫。”在现代汉语中，“劫”通常表示被动的意思——遭遇、遭受或强制性地获得。 《庄子·盗跖》中有言：“尧舜所为非尧舜之道，而民悦之，故曰‘天下有道，圣王贤君’。今大桀小桀，言之何益？盗跖之徒死则腐肉朽骨而已矣！”这里的“劫”字表示“遇到”“遭受”——遇到暴行和灾难。 《三国演义》第四十二回“张辽威震逍遥津”中也有这样的描写：“曹操闻报，急令张辽、徐庶引军去救。忽然鼓角齐鸣，旌旗飘动，赵云引军杀至。”这里也运用了“劫”字表示“遭遇”“遇上”的意思。 再比如《红楼梦》第三十一回“撕扇子作千金一笑”中的这句：“贾母因笑道：‘外头热，你们都往外头走走了，让我一个人清静清静。’”这里就运用了这个“劫”字表示“离开”的意思了。 至于“刧”和“刼”两个异形字，偏旁不同，读音相同，意思相近，现在一般都通用。
迼，拼音jué，本意谓远去。现在亦作为人名，其拼音及含义与“婕”音义相同。其拼音虽为“jué”，但其部首为“辶”，所以属于金文字形。
迼字五行为金，用作人名时，一般取其“超群、杰出”的含义。
有名字叫“高迼瑜”、“魏迼” 等。
扩展资料：
字形演变
字词解释
1、“远去”的意思。
《玉篇》：“迼，远也。”《广韵》：“超远，远也。” 《篇海》：“超越，远也。”以上诸书所释是“远去”之引申义。
成语“超逾迈迼”，意为超越出众。 清•沈初《西清笔记•卷四•书画》“（赵孟）所写《杜律》《千文》，运笔圆转自然，绝无刻厉之迹，较世传三希堂石刻诸书，超逾迈迥，为尤神也。”
2、“超越”，“出众”、“超群”的意思。
《荀子•性恶》“凡礼之貌诚节，言不苟，行不汙，以养目、耳，口、体，四官，易过也。大事之礼，不可不诚以得其形也；然而犹有焉者存焉，易过，故谨於礼意而不谨於礼文，然而犹有焉者存焉，谨於礼文而不谨於礼意，至於示民不德，易过也。故君子行礼，不求变俗，盛礼文，满员员然，终日变之而不得善也，故君子礼之，反本缘理，顺道数，礼乐不多，故礼至而情反矣；礼文多故情貌横出，不可以观也。故曰谨於礼文，谓其能以小礼为重也。”王引之正义引《玉篇》“迼，远也” 又释《荀子•礼论》“是故，夫义者，敬际者也；礼者，尊卑者也。乐者，乐之也，所以道敬者也；是三者，义之文也，礼乐不可斯须去身。故朝聘有辞，所以交敬也；馈奠有礼，所以交安也；会盟有数，所以交信也；君臣有官，所以交治也；丧祭有服，所以交哀也；庆贺有文，所以 钧嘉也；禴、祠、烝尝、春秋序时，所以照明时也；军旅有伍，所以交用也。故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶，而反人道之正也。”王引之正义引《篇海》：“超越，远也。”
《书经•泰誓》“周邦以顺，害人以忒，天讨有罪，其惟时怙乱亡因而乱大诛不宥，王其疾出令，告尔师：今殷王德大乱败，天命诛之，弗革，我其还。王曰：予仁若是，余太嘉立，民其谅予，呜呼，来，其惟不可失，欲靖犹未平予其大监尔，予欲无佚，惟称元辟，保乂有殷，受率其卿士武人，矧惟群后，不嗣旧德，咸信亡道，邦用殄丧。” 孙星衍注引《广韵》“超远，远也。”
