掞字五行属什么?

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“掞”字是生僻字,不常见,因此字典中收录的该字的五行属性有两种说法:

1、《康熙字典》中“掞”字五行(木)。见《康熙字典·卷十六·木部》: “掞,《集韵》《类篇》胡典切。又胡展切,音俨。义同。 又与染通。《前汉·司马相如传》:‘文采炳焕,炳燿丹青。’师古曰:‘炳者明也。焕者,光明之貌。’”据此,“掞”字当为火金组合,属于金命。

2、《现代汉语词典》中“掞”字五行(土)。见《现代汉语词典》第7版(2016年): “掞,拼音:shàn;字义:〔掞藻〕写文章。亦指文彩。”据此,“掞”字当为土火组合,属土命。 以上两种说法哪个正确呢?经查证,第一种说法正确,“掞”字的五行确实为火木组合,属火命。理由如下:

1、从“掞”字的字形来看。“掞”字繁体“掞”作“掞”,由“文”和“湛”组成。其中“文”字表示字义,“湛”字表声音。从字形上分析,“掞”字应该与文彩有关。而“文彩”即文字书写出来的色彩,当然是指“火光”了。所以“掞”字五行当以火论。

2、从“掞”的字源来看。“掞”字在《说文解字》中的解释为:“掞,文也。”段玉裁注曰:“凡物之文理皆谓之彣。此谓文章之美。”“彣”即是“文”。由此可知,“掞”字本义就是指有彩色花纹的。因此它的五行也应当是火的。

3、从“掞”字的演变来看。“掞”字最早见于商代甲骨文,字形为一个“文”和一个“申”字。“申”在古代兼有“音”义。金文中多写作“言”字形,小篆则作“言”形。至隶书则“言”形变作“辛”形。楷书繁体“掞”字则是由简体字“辛”加上“文”而成,其五行当属土无疑了。 但这里要说明的是,这种字体上的演变路径,只能说明“掞”字不是从“火”而来,而无法证明它就是属土的。因为文字的演变是有一定随机性的。比如“辛”与“言”之间的转变就是如此。

综上三点,“掞”字五行当以火论,而不是土。

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文字是一种文化符号,并没有五行,文字笔画有属性。但是从文字所表达的意思上来推测,也可以给文字赋予五行。比如,金木水火土这几个字,所表达的五行的意思,所以就把这几个字赋予了“五行”的意思。因此,五种五行文字“金木水火土”以及它们的偏旁部首“氵艹忄亻阝”,分别归属于五行。

汉字中的五行属性的判断,一般是取立意主象和字根。比如“钢”字,属于“金”字旁,所以钢字属于“金”五行;比如“江”字,江就是取水的意象,所以“江”也属于“水”五行;“晶”字是由三个“日”字组成的,虽然“日”字没有在水旁“氵”里,但是“晶”字的意象仍然属于“水”五行,同样“林”字意象属于“木”五行;“真”字由“人”和“木”字拼成,但是“真”在造字上,取的是“人”字的意象,所以“真”字属于“土”五行。以此类推。

因此,在分析字的五行时,首先要分析字的立意主象,再分析字根的五行属性。比如“淼”字,它是由“三点水”加上两个“水”字组成的,虽然是由“水”字为主根构成,但是它取的是水中的大山,岛礁的意象,所以这个字要取“土”字的属性。再比如“淼”字,由“三日”加一个“水”字组成,虽然是由“日”字为主根构成,但是它取的是水中太阳照射,波光粼粼的意象,所以这个字也要取“水”的字的属性。再比如“淼”字,由“三火”加一个“水”字组成,虽然是由“火”字为主根构成,但是它取的是水火共融,三足鼎立的意象,所以这个字要取“火”的字的属性。

根据以上分析方法,我们可以知道“掞”这个字虽然由“火”字旁构成,并且“掞”字的音读“yàn”,和焰字的音、形、意都非常接近,但是“掞”字仍然要取“火”的字的属性。

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