彧属五行属什么？
“彧”字的五行属于火。 原因如下： 1、“彧”字的字义为文采，而文采是文明与礼乐的体现，所以用“文”字来表示有内涵的事物； 2、《说文解字》中解释“文”字的本义为纹，指出花纹形状；引申义为纹理、文字等。 由“文”的古字结构可知，上面部分代表的是文字的“文”。
3、《康熙字典》中收录了“彧”的繁体字“鬱”（鬱），其字义就标注着火。并且给出了“郁”字的古字形，最上面的笔划就是“日”，说明在造字时代，“郁”和“日”是有联系的。 因此“彧”的五行也标注的是火。
4、“彧”是一个形声字，其结构可表示为“许（形）+曰（声）”，声音方面的因素对“彧”字的五行归属也有影响。根据以上第三点的分析，“郁”字的五行为火也是合理的。 另外再来说说这个姓。
根据《百家姓》中的记载，“荀”氏的来源有两个：一是春秋时郑国公孙穴的后代，以邑名为氏；二是战国魏惠王封臣子荀侯于荀乡，其后裔以为姓。 而“彧”这个字在古代经常作“允”，在现代汉字中，“允”和“彧”都是“yù”的音，且都读第二声。从“允”的字往往都有“诚实”的意思，如“醇”“醺”等等。
由此可以猜测，“荀”姓的五行可能属土，因为土能生金，金又能生血。 或者“荀”姓的五行可能是金，因为“金”能生水，水又有源。 再或者在古人的取名用字里找答案。比如三国时的蜀汉丞相诸葛亮，他的字就是“仲达”，其中“仲”指的是排行老二，“达”是通达的意思。他名字里的“亮”字，在现代汉语里还通“量”，有广泛和增多之意。如果按“量”字来看，它的五行当属木。而木又生火，所以“亮”字的五行其实属火。 这样看来，“荀”姓的五行可能属火，也有可能属土，还可能属金。
从字形上看，彧字从彡，由“武，又”会意。彡代表装饰、装饰品。以武表示勇武有为。又字在古文字中表示手，整个字形象地表示了一个人通过自身的努力、奋斗等，而使自己有了勇武之气。因此而使自己获得了装饰品以作夸耀。
“彧”与“文”组合，就构成了“文彧”一词，表示有文采有韬略。这正如《说文解字》中对“彧”的解释“文也”。作为人名，寓有文武双全之意。
对于“彧”字的引申含义，人们看法不太统一。这里仅举几种意见以供选用者参考。
（1）由“文也”、“文采”引申，表示文化、文明。对于现在的独生子女来说，大都存在这样或那样的心理、行为问题。人们希望通过对此类名字的使用，促进某些不良问题的改善，培养他们健康的心智与行为，成为社会的有用人才。此类名字的典型代表就是“周文彧”，即北京市朝阳区著名的心理医生周正的女儿。
（2）“武”在古代除了用来表示勇猛有为之外，也有表示健壮的意思。因此，由“武”引伸，则表示具有强壮、健美的含义。这正如《广雅》中所言：“彧，壮也”，《字汇》中所说：“彧，美也”。当然，也有字典中说“彧”字有光美的含义。实际上，壮与美、美与光都是可以引申贯通的。
（3）由“文”引申，表示温和、文雅等含义，如《说文》中所说“文，错画也。象交文”。古代的“画”有“治理”之意，因此“错画”引申有“治理得宜”、“和谐之感”之意。
综上所述可以看出，“彧”字可作五行属“水”字使用。在“五格剖象”中“天格”、“人格”、“地格”、“外格”、“总格”皆为“数理吉样圆满”。“天格”、“人格”、外格”为“大吉”数，“地格”为“上尽”数。而且，单从字形上看，此字就给人一种修长、俊美，文静的感觉。所以，从“五格剖象”的角度来说，对于性格开朗、活泼之男女，用“彧”字取名，可起到制约调整作用，有利于其事业的发展和成功的。
当然，对于比较内向、沉默寡言、行动拘谨者则不宜用此字为名。综之上述，可以说“彧”字，是一个极好的名字用字。
