1922年是壬戌年，五行属水 1922年是民国十一年，农历壬戌狗年（狗年）。
1922年的天干地支纪年法是中国古代一种计年方法。以地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序记月；用天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”顺序记日；而每两天是一个干支纪日的周期循环，六十年周而复始。以此推算，1922年便是壬戌年。 而五行是木、火、土、金、水的总称，中国古代哲学认为世界上的万事万物都是由这五种基本物质之间的结构或运动形态的不同而形成的。人们也用五行的观点来看待自然界和人类社会的发展规律。其中，将五行的特性推及到人的体质特征，并进一步延伸拓展到人的性格、运势等方面，便形成了中医学和命理学等学问。
1922年五行属水，是因为这一年天干为壬水，地支为戌土。而壬水与戌土之间存在伤官见官相克之嫌。也就是说，1922年出生的人属相为狗，并且是聪明有智谋，敢想敢干的实干家。但是他们有时候会过于自信，刚愎自用，很容易伤害到他人。不过，这样的弱点并不会影响他们最终的成功。因为只要保持谦虚谨慎的态度，1922年属狗人必定能成就一番大事。
祁鹏优质答主要了解1922年属什么五行，首先要了解五行相生相克的次序，只有知道五行相生相克的次序才能把五行的运算推理下去，根据五行相生相克的次序来对万事万物进行五行的运算和推理。在五行中，木、火、土、金、水，每一行都具有相生和相克的双重动力机能，它们相生、相克，使世界上所有事物都处于不断的运动变化之中，所以说，五行是宇宙世界发生发展的规律。
土克水，土能克水、但水可以润土，因此如果大量之水聚集，则会淹掉土地，形成水灾。即当“克”超过正常限度，就会变为破坏性的“太过”。这样，事物的发展就失去平衡而导致灾害，这是五行相克方面的变化规律。同样，在相生方面也存在过度和不及的问题。木生火，若木不足，火就会因“生源”不足而显出衰象，木过盛，也会由于消耗太多而损耗自身。再则，木虽然能生火，但当火势过猛时，木便会由于“生”太过而反受火的损伤和克制。即相生太过，反而会成相克的反向作用，五行家称这种关系为“反克”，把由相生而导致的反克关系称为“生中有克”、“能生者被乘”、“所生者反乘”。同样，在木少而火盛时，火也会反过来“反克”木。这叫由相克而引起的反向相克关系，五行家称为“克中有生”、“能克者受气”、“所克者反泄”。
在中国古代文化中，五行学说有着极为重要的地位，它对中国历朝历届的统治思想、文化制度、人们的观念意识、民族风格等诸方面产生过极为深远的影响，也为中国民众提供了一种思考问题的方法。五行学说是古人对自然界的多种事物和现象通过朴素类比而进行的一种哲理推演，是一种类比的模型，而不是现代科学意义.上的系统分类。它是古代中国人在同自然做斗争的过程中，对自然现象不断认识的一种哲学思想。
