运字属什么五行?

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“问:“运”这个字,五行中属于哪行哪派? 答:运字的五行属性,古代辞书解释为水。如《尔雅·释天》云:“闰月,谓之时运。”李注:“运,迁也。”又云:“十二月运行一周天。”郭璞注:“运当作原。”《史记·律书》:“终则复始,日月是也。终己,闰余也。”司马贞索隐引张揖曰:“运者,转也。言日月光阴周而复始,寒暑往来,周而循环,故曰运转。”可见古人认为运字从行,形如车马在路上行驶,所以属水。现代辞书也沿袭这种观点,如王力主编的《古代汉语》(商务印书馆1999年版)就指出运字“属水”;而在现代文字学领域具有代表性的《汉字源流字典》(商务印书馆2013年版)亦称运字“古文作運,象车上止,表示行进的意思,所以字型从水”。 但是,如果仅以字形为依据来判定字的五行属性,那么“火”“水”“金”“木”四类应当是没有争议的。但是,“土”类就不太确定,因为有些“土”字旁的字,形旁并不是“士”,而是“土”或者“圭”,比如“坊”“社”“疆”“除”“垩”等等,这些字的五行究竟应该归属于哪一类呢?古人没有明确说明。我认为,这类字应该归入土类,因为这个字根最终都来源于“土”。

至于你的问题中的“运”字,我个人认为也应该归属土类。原因有二:

第一、“运”本义是指行走,这里面的“行”字,古文字形体像一个人的正面形象,当然属于土象。而且,“运”和“行”在古时都是行的本字。

第二、“运”的异体字“沇”,其古文形体从上往下,像一个在河流中泛舟的模样,显然也属于土。

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五行中的“金木水火土”为相生相克顺序。在五行中,按照“金生水、水生木、木生火、火生土、土生金”的规律相生,又按照“金克木、木克土、土克水、水克火、火克金”的规律相克。而人的十个名字跟五行也有千丝万缕的关系,其中“坤、成、地、士、杰、德、昌、富、广、平、华、信、诚、和”这样的字在五行中属土。

从五行学说的观点来看,五行乃构成宇宙之元素,人本来就是宇宙中之产物,“天人相应”,人体自亦由五行构成,故《素问上古天真论》指出,人与天地相参,与日月相应。故在人体亦可比类出五气、五脏、五体、五华、五劳、五宫等,而成为其脏腑系统和病理系统。

天有五行,人亦有五行。人体之五行,以五脏为中心,以六腑、五体、五官、五华、五声为五脏外应,以“神”为生命之主宰而统领五脏,主司全身;以精、气、津液、血等物质为体内之营养和排泄物,以经络系统为五脏六腑、四肢百骸等组织结构之沟通渠道,以阴阳为总纲和相对平衡之调节机制而活动。

五行学说认为,宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质(或者五种物质运动的形式)构成的;同时,在这五者之间还存在着有序的运行规律。而这种规律一旦被打破,五行系统便会遭到破坏,生“病”了,因此五行学说本质上是一套思维方法。

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