这个说法不对，应该说“土能克水”。因为五行相生是说：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；而五行相克则是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 土之所以能生成和生长，是因为它能包容和水（即土得水滋养），所以《黄帝内经》讲土的德是“水谷行”。
但如果水太多，土就无法自守了，这时候就需要火来调侯了，《黄帝内经》讲“土爰火”，就是说土喜欢火，有了火的照耀和温暖，土才能顺利生长。反过来也是一样，火太旺需要土来制约，《黄帝内经》讲“火郁土中”，意思就是火性太猛烈要压抑，而制火的关键就是土。 至于金生水，水生木，那是因为五行之中木代表一切植物，包括树木和在土中生长的植物；而金代表的则是矿物和金属，这种天然形成的东西都是先有土而后成型的。也就是说土木是在土中生长起来的。所以说“土载四方”。
最后，为什么五行里把金排在第四位，而不是第二位呢？这是因为金不是自然界的元素，而是人类对自然界抽象出的五个基本属性的概括之一，其它的四个属性分别是水、木、火、土。所以说，五行之中土居中央不是因为它是最中间那个字，而是因为它是自然界和人体脏腑中重要的物质基础。
甘仕金优质答主五行，是中国古代哲学的一种系统观，广泛地用于中医学中。五行分别是木、火、土、金、水。五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、割裂的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调、平衡的发展。
五行：相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相生相克是朴素辩证法，任何事物都有正反两方面。相生中有相克，相克中有相生，相生相克达到了平衡则和谐。
相生关系的异常表现为相生太过和相生不足。相生太过则所生太过，所不胜必侮，如木生火太过，则火太旺，太旺之火必乘金而侮水；相生不足，则所生必然不足，所不胜必然来侮，如木生火不足。火不及，则所不胜之金必来侮木。相克关系的异常表现为相克太过和相克不及。相克太过则所不胜侮而乘之，如木不疏土，土壅滞不及，木势必横而乘土，即木克土太过，则反侮之畏金；相克不及则所胜妄行而所不胜来伐，如木亢不及，不能制土，土无所畏而反来克木，则畏水之木，因土壅而水难至，加之金乘其后，木势必枯槁，即木克土不及，则反侮之水来伐木。因此，五行生克的异常变化，其结果必然会使人致病。
